NOTA UNTUK DIRI

Terbeliak

2012-01-26T14:01:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim

Macam-macam sebab orang terbeliak.. yang paling ditakuti ialah terbeliak

kerana dapat suul khatimah..

Oleh itu mohonlah supaya dapat husnul khatimah...

Semoga kita mendapat kesudahan yang baik....

"Rasalah kamu azab seksa yang membakar!"

2012-01-17T15:07:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Hanya kepada Allah SWT kita panjatkan pujian dan kita sampaikan segala keluhan. Selawat serta salam kita ucapkan kepada Nabi Muhammad SAW, keluarga serta para sahabat serta pengikut setia hingga ke hari kiamat.

Hari ini alhamdulillah berpeluang menyambung mendengar ceramah tentang neraka bahagian 3 iaitu sambungan daripada Lalu Bagaimana keadaannya jika terperosok?

Pakaian ahli neraka adalah daripada api. Dituangkan ke kepala mereka dengan air yang sedang mendidih. Dengan tuangan itu hancur luluh segala isi perutnya serta kulit-kulitnya. Setelah itu mereka dipukul dengan cambuk daripada besi. Apabila mereka hendak keluar dari neraka; mereka dicampakkan kembali ke dalamnya dan dikatakan kepada mereka; "Rasakan seksaan yang membakar ini!"

Dalam surah al-Hajj ayat 19 hingga 22 kita boleh semak firman Allah SWT:

Inilah dua golongan (mukmin dan kafir) yang berbantah-bantahan tentang Tuhan mereka. Maka orang-orang yang kafir akan disediakan untuk mereka pakaian daripada api neraka, serta dicurahkan atas kepala mereka air panas yang menggelegak, (Al-Hajj 22:19)

Yang dengannya dihancurkan apa yang ada dalam perut mereka, dan juga kulit badan mereka. (Al-Hajj 22:20

Dan mereka pula disediakan batang-batang besi untuk menyeksa mereka. (Al-Hajj 22:21)

Tiap-tiap kali mereka hendak keluar dari neraka itu, disebabkan mereka menderita azabnya, mereka dikembalikan padanya, serta dikatakan: "Rasalah kamu azab seksa yang membakar!" (Al-Hajj 22:22)

Semoga dijauhkan Allah daripada terjadi seperti ini kepada kita. Diberikan pakaian daripada api hinggakan melolong, meraung, merintih,lalu ingin lari tetapi setiap kali ingin keluar ditarik kembali dan dicambuk.

Apa kata malaikat penjaga neraka?

"Rasalah kamu azab seksa yang membakar!"

Ada pula seksaan ahli neraka iaitu dahi, lambung (rusuk) dan ponggong (belakang) mereka dipanggang dengan api neraka. Allah Kareem. Kita di dunia ini tertusuk pakupun; untuk berjalan bukan main pedihnya. Tertusuk duripun sudah bukan main pedihnya inikan pula dahi, lambung dan ponggong disalai atau dipanggang.

At-Taubah ayat 35

(Iaitu) pada hari dibakar emas perak (dan harta benda) itu dalam neraka jahanam, lalu diselar dengannya dahi mereka, dan rusuk mereka, serta belakang mereka (sambil dikatakan kepada mereka): "Inilah apa yang telah kamu simpan untuk diri kamu sendiri, oleh itu rasalah (azab dari) apa yang kamu simpan itu. (At-Taubah 9:35)

Kita mohon perlindungan daripada Allah.

Ada lagi di kalangan penduduk neraka leher diikat dengan rantai dan diseret dengan sekeras-kerasnya dan dilemparkan ke dalam lautan air yang sedang mendidih, kemudian mereka dibakar dalam api yang menjulang dan bernyala-nyala. Ini dinyatakan dalam surah Ghaafir/al-Mukmin seperti di bawah:

Ketika belenggu dan rantai dipasung di leher mereka, sambil mereka, diseret (Ghaafir 40:71)

Ke dalam air panas yang menggelegak; kemudian mereka dibakar dalam api neraka; (Ghaafir 40:72)

Ada lagi penduduk neraka yang dipegang jambulnya lalu diseret ke tengah-tengah neraka kemudian kepala mereka dituang dengan air yang mendidih seperti yang dijelaskan dalam surah ad-Dukhaan ayat 47 dan 49.

(Lalu diperintahkan kepada malaikat penjaga neraka): "Renggutlah orang yang berdosa itu dan seretlah dia ke tengah-tengah neraka. (Ad-Dukhaan 44:47)

(Serta dikatakan kepadanya secara mengejek): "Rasalah azab seksa, sebenarnya engkau adalah orang yang berpengaruh dan terhormat (dalam kalangan masyarakatmu)" (Ad-Dukhaan 44:49)

Pendeknya azab dan seksa neraka itu sesuai dengan amalan dosa manusia ketika mereka berada di dunia.

Dalam Isra' mikraj Rasulullah SAW ditunjukkan pelbagai penglihatan sebagai contoh dan tamsil daripada kehidupan di dunia ini. Rasulullah SAW diperlihatkan pelbagai perkara mula dari awal perjalanan hinggalah ke syurga dan neraka dan seluruh azabnya.

Sebagai contoh semasa nabi disogokkan sebelum mikraj dengan dua gelas minuman, satu berisi arak dan satu lagi berisi susu, nabi tanpa ragu-ragu mengambil minuman yang berisi susu dam minum. Selepas baginda minum malaikat Jibril berkata; engkau telah benar wahai Muhammad, pilihanmu tepat. Kenapa ya Jibril tanya baginda, lalu Jibril berkata; untung susu yang kamu minum kalau arak yang kamu ambil pasti umatmu akan jadi umat yang tidak baik.

Ini harus dijadikan contoh bahawa dalam kehidupan kita, jika kita berhadapan dengan hak dan batil maka hati-hati jangan tersalah membuat pilihan.

Banyak perkara yang berlaku di neraka ditunjukkan kepada baginda, baginda melihat sekelompok manusia yang dilontari kepalanya dengan batu daripada api neraka, tiap-tiap kali dilontar kepala itu hancur berkeping-keping, otak berantakan lalu dikembalikan kepala itu ke bentuk asal, setelah kembali ke bentuk asal dilontarkan pula api neraka hingga berkecai kembali. Menjerit, meraung, merintih kesakitan, terus menerus tidak pernah berhenti.

Bila ditanya kenapa begitu keadaannya, Jibril menjawab ya Muhammad itulah contoh daripada umatmu yang berat untuk sujud kepada Allah SWT. Tidak pernah mendirikan solat ertinya sombong kepada Allah SWT.

Selompok lain pula perutnya besar sebesar rumah dililit dengan kala dan ular daripada api neraka diseret-seret dijurang neraka, Dipatuk oleh ular hancur perutnya, lalu dikembalikan ke bentuk asal dan diseret lagi, begitulah berulang-ulang. Inialh balasan untuk orang yang suka makan riba dan harta anak yatim.

Ada sekelompok lagi kukunya terbuat daripada tembaga api neraka, panjang kukunya lalu mencakar-cakar mukanya.dan mengoyak-ngoyakan mukanya sendiri, hancur muka dan dikembalikan lagi ke bentuk asal begitulah berulang-ulang. Ini balasan untuk mereka yang sentiasa bermusuh-musuhan sesama saudara muslim, suka cari aib orang lain, menepuk air di dulang terpercik ke muka sendiri.

Semoga Allah SWT melindungi kita daripada azab api neraka.

Lalu bagaimana kedaannya jika terperosok?

2011-12-30T16:24:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Hari ini alhamdulillah berpeluang menyambung mendengar ceramah tentang neraka bahagian 2. Rasanya kisah ini sudah kerap kali kita dengar. Oleh kerana dah ditulis (Menulis sambil mendengar) rasanya tidak menjadi kesalahan dipublish di sini sebagai peringatan.

Bagi mereka yang menerima kitab amalan dengan tangan kanan muka mereka berseri-seri, mana yang timbangannya berat dengan kejahatan menerima dengan tangan kiri, pula kelam wajahnya. Pada masa itulah kedengaran pernyataan daripada Allah SWT :

(Mereka juga beroleh) ucapan salam sejahtera dari Tuhan Yang Maha Mengasihani. (Yaa Siin 36:58)

Ucapan selamat daripada Allah SWT, selamatlah kamu; itu adalah ucapan kepada orang-orang yang yang akan masuk ke syurga tetapi pada saat itu juga Allah menyatakan:

Dan (sebaliknya dikatakan kepada orang-orang yang kafir): "Berpisahlah kamu pada hari ini, hai orang-orang yang berdosa, (dari bercampur gaul dengan orang-orang yang beriman). (Yaa Siin 36:59)

Semua yang berbuat dosa pada hari ini (pinggirlah) jauhlah kamu semuanya; kamu akan digiring ke neraka.

KLIK untuk Suasana Alam Akhirat seperti dalam surah Yasiin

Saudara-saudara kaum muslimin rahimakumullah!

Baik yang akan menuju ke syurga mahupun yang akan ke neraka semuanya akan melintasi jambatan yang di bawahnya ada neraka.

Dalam surah Maryam ayat 72 dan 73 walaupun jambatan itu tidak diterangkan secara jelas, namun Allah telah menyatakan:

Dan tiada seorangpun di antara kamu melainkan akan (melalui) sampai kepadanya; (yang demikian) adalah satu perkara yang mesti (berlaku) yang telah ditetapkan oleh Tuhanmu. (Maryam 19:71)

Kemudian Kami akan selamatkan orang-orang yang bertaqwa, dan kami akan biarkan orang-orang yang zalim (dengan kekufurannya dan maksiatnya) mereka terlempar (tinggal berlutut) di dalam neraka itu. (Maryam 19:72)

Itulah dinamakan sirat , ada riwayat menyatakan sirat itu kecil seperti rambut dibelah tujuh dan tajamnya lebih tajam daripada mata pedang, tetapi dalam banyak hal keadaan orang yang melintasi sirat itu bergantung kepada amalannya sewaktu berada di dunia. Maka jangan hairan, jika ada orang yang melintasinya seperti kilat, sekelip mata dah sampai ke syurga, ada yang seperti menaiki kapal terbang, seperti orang berlari, ada seperti jalannya unta, ada yang merangkak, ada yang bergantungan, ada yang telah sampai ke sebelah sana hampir nak sampai ke syurga terpelesek lalu jatuh ke dalam neraka.

Apabila ada orang yang terperosok lalu masuk ke dalam neraka, bagaimana kedaannya di neraka?

Panasnya telah dinyatakan sebelum ini 70 kali panas api di dunia, lalu orang yang masuk ke neraka, akan dapat pakaian, makanan, minuman, perhiasan, tetapi semuanya berlainan dengan pakaian, makanan, minuman, perhiasan yang diperoleh orang-orang yang masuk ke syurga. Mereka juga dapat buah-buahan kerana di neraka juga ada pokok yang namanya pohon zaqqum, buahnya duri daripada api neraka. Dan itulah yang akan ditelan oleh orang-orang yang berada di neraka.

Sesungguhnya pohon zaqqum itu tumbuh di dasar neraka yang marak menjulang; (As-Saaffaat 37:64)

Buahnya seolah-olah kepala Syaitan-syaitan; (As-Saaffaat 37:65)

Dalam ayat di atas Allah SWT menjelaskan bahawa pohon zaqqum itu adalah satu pohon yang tumbuhnya akarnya keluar dari dasar neraka yang buahnya seperti kepala syaitan. Allah gunakan bahasa yang sangat menyeramkan. Itulah yang akan dijadikan makanan kepada orang-orang yang berada di neraka.

Perhiasannya apa pula?

(Dalam pada itu), sesungguhnya Kami telah menyediakan bagi sesiapa yang berlaku kufur (atau menderhaka): beberapa rantai dan belenggu serta neraka yang menjulang-julang. (Al-Insaan 76:4)

Inilah perhiasan, leher, tangannya dibelenggu dan digiring ke neraka, ketika sampai di neraka malaikat zabaniyah menyambut dengan bengis tidak seperti malaikat penjaga syurga yang ramah dan manis senyumnya, bila orang masuk syurga diucapkan salam atas kamu, masuklah ke dalam syurga dan tinggallah kekal di dalamnya.

Manusia yang berbuat dosa walaupun telah diutuskan para rasul menerangkan hal-hal agama yang lurus, didatangkan al-Quran tetapi mendustakannya lalu dirantai dan dibelenggu dibawa ke neraka.

Terfikir oleh kita kalau begitu panasnya api neraka, bukankah bila dilempar ke dalamnya tentu terus mati tetapi tidak, jika terus mati seronoklah tapi tidak mati. Kepedihan neraka adalah kepedihan yang kekal dan terus menerus, tidak ada satu saatpun orang-orang di neraka merasakan kesenangan, kepedihan yang tiada tara.

Orang-orang yang kufur ingkar kepada ayat-ayat keterangan Kami, Kami akan membakar mereka dalam api neraka. Tiap-tiap kali kulit mereka masak hangus, Kami gantikan untuk mereka kulit yang lain supaya mereka dapat merasa azab sengsara itu. Dan (ingatlah) sesungguhnya Allah adalah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. (An-Nisaa' 4:56)

Tidak pernah berehat, lalu bagaimana kedaan mereka?

Sambungannya dalam bahagian 3

Itu yang paling ringan

2011-12-29T12:56:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Hari ini alhamdulillah berpeluang mendengar ceramah tentang neraka. Baru dapat dengar bahagian 1 dan di bawah ini disertakan beberapa isi penting seperti yang disebutkan oleh penceramah.

Di sini dibicarakan tentang Neraka dan jalur-jalur penghuninya. Sesungguhnya jika kita bicara tentang neraka, ertinya kalau kita bicara tentang akhirat kita bicara tentang alam ghaib yang merupakan salah satu daripada rukun iman yang wajib diimani.

Bicara tentang perkara-perkara ghaib ini adalah di luar batas kemampuan nilai-nilai ilmiah dan di luar batasan kemampuan renungan filsafat. Ilmu pengetahuan akan buntu kalau membicarakan alam ghaib. Ertinya kehidupan di akhirat itu tidak boleh diteliti secara ilmiah. Oleh sebab itu kalau kita kembali kepada logik, jika kita ingin mengetahui tentang cara membuat bangku, mobil kita perlu bertanya kepada tukangnya.

Jadi tentang alam ghaib sudah sewajarnyalah kita kembali kepada penjelasan sang Pencipta alam ghaib itu sendiri iaitu Allh SWT. Kita perlu meneliti dalam al-quranul kariim. Allah telah menerangkan masalah-masalah alam ghaib iaitu tentang syurga dan neraka secara jelas dan pasti. Dengan kata lain jika ingin membicarakan tentang neraka ini yang menjadi dasar pada pemikiran kita adalah kita kena beriman dengan Allah SWT dan apa yang Allah jelaskan. Ini kerana perbahasan tentang neraka tidak boleh melalui pengetahuan sebab belum pernah ada orang yang mati kembali semula untuk menceritakannya.

Neraka di dalam istilah al-Quran selalu disebut dengan 'Naarun' iaitu suatu tempat di akhirat nanti yang wujudnya berupa api yang bergejolak, menyala dengan teramat dahsyat sehingga dapat menggelupaskan kepala setiap orang dan menjulang ke hati.

Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda maksudnya : "Apimu yang kamu pakai di dunia ini untuk memasak, untuk menyalakan lampu (api yang kamu gunakan di dunia ini) cuma satu bahagian kecil daripada 70 bahagian panasnya neraka jahannam". Sahabat pada waktu itu terperanjat lalu berkata : "Ya Rasulullah! api di dunia ini sahaja pun sudah cukup untuk menghanguskan kami, menghanguskan apa yang ada."

Bersabada Rasulullah saw; "Maka sesungguhnya api neraka itu dilebihkan panasnya dengan 69 kali daripada panasnya api di dunia ini".

Jadi sepanas-panasnya api yang pernah kita rasai di dunia ini, maka api di neraka nanti 69 kali lebih panas.

Saudara-saudara kaum muslimin rahimakumullah, sehingga boleh jadi seringan-ringan seksa penduduk neraka nanti; kata Nabi; seorang yang diletakkan di tapak kakinya kerikil neraka yang amat kecil, lalu mendidih otaknya.

Itu yang paling ringan.

Luqmanul hakim pernah menasihati anaknya; katanya: "Wahai anakku! kerjakanlah dosa seberapa kekuatanmu menanggung azab Allah dan laksanakan ibadat seberapa hajat dan keperluanmu kepada Allah."

Berapa banyak kamu berhajat kepada Allah begitulah banyaknya kamu harus beribadat kepada Allah. Kalau kamu berasa tidak berhajat atau tidak memerlukan apa-apa daripada Allah, tidak usahlah kamu ibadah.

Saudara-saudara, dalam hidup ini pernahkah kita ketahui ada orang yang tak perlu kepada Allah. Seluruh kita memerlukan Allah. Jadi wajarlah Luqmanul hakim menasihati anaknya sedemikian.

Sebagaimana syurga, neraka pun ada pintu-pintunya, yang melalui pintu-pintu itu sesuai dengan dosa yang dia lakukan semasa hidup.

InsyaAllah akan teruskan mendengar siri-siri berikut ceramah di atas kemudian.

Semoga memberi manfaat.

Yaumul Hisab

2011-12-21T11:37:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Pengisian kali ini saya salin artikel daripada sumber seperti yang dinyatakan pada akhir N3 ini. Semoga sama-sama dapat manfaat.

Segala puji hanya bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala. Shalawat dan salam semoga selalu tercurah kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, para sahabat dan seluruh kaum muslimin yang senantiasa berpegang teguh pada sunnah Beliau sampai hari kiamat.

Diriwayatkan dari ‘Abdullah ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

يَجْمَعُ اللهُ الأَوَّلِيْنَ وَالآخِرِيْنَ لِمِيْقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُوْمٍ قِيَامًا أَرْبَعِيْنَ سَنَةً شَاخِصَةً أَبْصَارُهُمْ يَنْتَظِرُوْنَ فَصْلَ الْقَضَاءِ

“Allah mengumpulkan semua manusia dari yang pertama sampai yang terakhir, pada waktu hari tertentu dalam keadaan berdiri selama empat puluh tahun. Pandangan-pandangan mereka menatap (ke langit), menanti pengadilan Allah.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ad-Dunya dan ath-Thabrani. Hadits ini dinilai shahih oleh al-Albani dalam Shahih at-Targhib wat-Tarhib, no.3591).

Syafaat Al-Kubra

Kaum muslimin rahimakumullah, peristiwa di Padang Mahsyar sangatlah dahsyat. Di hari itu, Allah Ta’ala mengumpulkan seluruh makhluk-Nya, yang pertama sampai terakhir di satu tanah luas yang datar. Matahari didekatkan dengan jarak satu mil sehingga manusia benar-benar mengalami kesusahan dan kesedihan.

Ketika kesusahan yang mereka rasakan semakin memuncak, akhirnya mereka mencari orang yang dapat memberikan syafa’at, agar Allah Ta’ala segera mempercepat keputusan-Nya. Mereka pun akhirnya berusaha mendatangi Nabi Adam, kemudian Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa bin Maryam untuk meminta syafa’at darinya, namun mereka semua menolaknya. Pada akhirnya mereka datang kepada Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam, untuk meminta syafaat dari beliau. Dengan izin Allah Ta’ala, Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan syafaat kepada umat manusia, agar mereka diberi keputusan. (Hadits shohih. Diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 4712 dan Muslim, no. 194 dari sahabat Abu Hurairahradhiyallahu ‘anhu)

Yaumul Hisab

Yaumul hisab atau hari perhitungan amal adalah hari dimana Allah memperlihatkan kepada hamba-hamba-Nya tentang amal mereka. Allah Ta’ala berfirman:

إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26)

“Sungguh, kepada Kami-lah mereka kembali. kemudian sesungguhnya (kewajiban) Kami-lah membuat perhitungan atas mereka.” (QS. Al-Ghasyiyah: 25 – 26).

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sering berdoa di dalam sholat dengan mengucapkan:

اَللَّهُمَّ حَاسِبْنِيْ حِسَابًا يَسِيْرَا

Allohumma haasibni hisaaban yasiiro (Ya Allah, hisablah diriku dengan hisab yang mudah.”

Kemudian ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha bertanya tentang apa itu hisab yang mudah? Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “Allah memperlihatkan kitab (hamba)-Nya kemudian Allah memaafkannya begitu saja. Barangsiapa yang dipersulit hisabnya, niscaya ia akan binasa.” (Diriwayatkan oleh Ahmad, VI/48, 185, al-Hakim, I/255, dan Ibnu Abi ‘Ashim dalam Kitaabus Sunnah, no. 885. Hadits ini dinilai shohih oleh al-Hakim dan adz-Dzahabi).

Apakah Binatang Juga Dihisab?

Sesungguhnya makhluk yang pertama kali diadili oleh Allah Ta’ala adalah binatang, bukan manusia ataupun jin. Allah Ta’ala berfirman:

وَإِذَا الْوُحُوْشُ حُشِرَتْ (5)

“Dan apabila binatang-binatang liar dikumpulkan.” (QS. At-Takwir: 5), yakni dikumpulkan di hari Kiamat untuk diadili.

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي اْلأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيْرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُوْنَ (38)

“Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan umat-umat (juga) sepertimu. Tiadalah Kami lupakan sesuatu apapun di dalam Al-Kitab kemudian kepada Rabb-lah mereka dihimpunkan.” (QS. Al-An’aam: 38)

Syaikh Muhammad bin Sholih al-‘Utsaimin rahimahullah mengatakan, “Pada hari Kiamat kelak, seluruh binatang akan dikumpulkan, sedangkan manusia menyaksikannya. Kemudian binatang-binatang itu diadili, sehingga binatang yang tidak bertanduk akan menuntut balas terhadap binatang bertanduk yang telah menanduknya di dunia. Setelah binatang tersebut diqishosh, Allah akan mengubahnya menjadi tanah. Allah melakukannya untuk menegakkan keadilan di antara makhluk-Nya.” (Tafsiir Juz ‘Amma, hal. 70)

Hisabnya hewan ini disaksikan oleh para Malaikat, orang-orang yang beriman dan juga orang-kafir. Setelah binatang diadili, Allah Ta’ala berfirman: “Jadilah tanah!” Maka binatang-binatang itu berubah menjadi tanah. Tatkala melihat hewan itu diubah menjadi tanah, orang-orang kafir itu mengatakan, “Alangkah baiknya jika aku menjadi tanah.” Inilah salah satu makna firman Allah Ta’ala:

وَيَقُوْلُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (40)

“Dan orang kafir itu berkata, “Alangkah baiknya sekiranya aku menjadi tanah saja.” (QS. An-Naba: 40).

Hisabnya Seorang Mukmin, Kafir dan Munafiq

Sesungguhnya Allah mengadili hamba-Nya yang mukmin seorang diri pada hari Kiamat, tidak seorang pun yang melihatnya dan tidak seorang pun yang mendengarnya. Allah Ta’ala benar-benar menutupi aibnya sehingga tidak seorang pun yang mengetahuinya. Allah menunjukkan kesalahan-kesalahannya dan berkata kepadanya: “Apakah kamu mengetahui dosa ini? Apakah kamu mengakui dosa ini?” Maka dia menjawab, “Ya wahai Rabb-ku, aku mengetahuinya.” Tiap kali ditunjukkan dosa-dosanya, ia terus mengakuinya sampai-sampai ia merasa pasti binasa. Lalu Allah Ta’ala berfirman kepadanya:

فَإنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيا، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ

“Sesungguhnya Aku telah menutupi dosa-dosamu di dunia, dan sekarang Aku mengampuni dosa-dosamu.”Kemudian diberikan kepadanya catatan amal kebaikannya.” (Hadits shohih. Diriwayatkan oleh al-Bukhari, VIII/353 –Fat-h, dan Muslim, no. 2768)

Kaum muslimin rahimakumullah, ini adalah karunia besar yang Allah ‘Azza wa Jalla berikan kepada seorang mukmin. Allah Ta’ala menutupi aib seorang mukmin dan tidak membongkarnya di depan umum.

Alhamdulillah, Allah Ta’ala telah menutupi dosa-dosa kita yang begitu banyaknya. Oleh karena itu, kita harus banyak bertaubat kepada-Nya dan memohon ampun kepada-Nya dari segala dosa. Mudah-mudahan Allah Ta’ala menghapus dosa-dosa tersebut.

Adapun orang-orang kafir dan munafiq, mereka akan dipanggil di hadapan seluruh makhluk. Para saksi akan menyeru mereka di hadapan seluruh makhluk:

هَؤُلآءِ الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِيْنَ (18)

“Orang-orang inilah yang telah berdusta terhadap Rabb mereka.” Ingatlah, laknat Allah (ditimpakan) atas orang-orang yang zholim.” (QS. Huud: 18)

Apakah Bangsa Jin Juga Dihisab?

Sesungguhnya jin juga akan dihisab karena mereka juga dibebani syari’at. Mereka akan dihisab dan diberikan balasan atas amal mereka. Oleh karena itu, jin yang kafir juga akan dimasukkan ke dalam Neraka. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

اُدْخُلُوْا فِيْ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ فِي النَّارِ (38)

“Masuklah kamu sekalian ke dalam Neraka bersama umat-umat jin dan manusia yang telah terdahulu sebelum kamu.” (QS. Al-A’raaf: 38)

Demikian pula sebaliknya, bangsa jin yang beriman juga akan masuk ke dalam Surga dan merasakan kenikmatan-kenikmatan yang ada di dalamnya.

Catatan : Ada perbedaan pendapat di antara para ulama, apakah jin yang sholih juga masuk Surga.

Artikel www.muslim.or.id

Di Ambang Sakaratul Maut

2011-12-20T10:41:00.002+08:00

Apakah takut mati itu membawa kepada kebencian Allah?

Siapa yang suka berjumpa dengan Allah maka Allah suka berjumpa dengannya. Apakah yang kita faham dengan kalimah ini?

Tanda mati dalam rahmat:

1. Mati pada hari Jumaat

2. Mati di Mekah

3. Mati Dalam Solat

4. Mati dalam Wuduk

5. Mati pada bulan Ramadhan

Ikutilah huraiannya.

Hijrah Perlu Sepanjang Masa

2011-12-16T11:54:00.000+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Di hujung ayat 195 surah al-Baqarah, Allah SWT berfirman yang bermaksud :

“... sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya.” (Al-Baqarah 2:195)

ANDAINYA setiap individu muslim memahami dan menyedari betapa cintanya Allah SWT kepada orang yang berbuat baik, sudah tentu dia akan merebut cinta Allah itu dengan mengisi setiap ruang waktu kehidupannya berbuat amal salih.

Allah juga berfirman dalam ayat 111 surah an-Nisaa' maksudnya:

“Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu dosa maka sesungguhnya ia hanya mengerjakannya untuk (menjadi bala bencana yang) menimpa dirinya sendiri. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana. ”(An-Nisaa' 4:111)

Jika setiap muslim itu benar-benar menginsafi betapa Allah SWT sangat membenci perlakuan jahat dan maksiat, sudah tentu dia akan berasa takut untuk mendekati segala perbuatan jahat dan mungkar. Jika sudah terlanjur, dia akan segera meninggalkannya dan bertaubat kepada Allah SWT.

Mukmin yang menjerumuskan dirinya dalam perlakuan jahat dan amalan mungkar sebenarnya terdedah kepada dosa, kemurkaan serta balasan Allah SWT sama ada di dunia atau akhirat kelak. Inilah perlu ditakuti muslim yang masih tidak mengendahkan tegahan Allah SWT.

Mereka yang meninggalkan larangan Allah SWT melalui fasa perubahan yang dinamakan hijrah atau transformasi diri. Tindakan ini perlu dilakukan setiap masa kerana amalan muhasabah memang digalakkan dan diterjemahkan kepada berusaha berubah kepada lebih baik dalam bentuk perlakuan.

Mukmin yang sengaja tidak menghiraukan tegahan Allah dibimbangi ajal menjemputnya lebih dulu sebelum sempat bertaubat. Dinyatakan dalam hadis, Allah SWT cemburu kepada hamba-Nya yang melakukan perkara ditegah.

Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah SWT memiliki sifat cemburu, dan kecemburuan Allah itu ialah apabila orang mukmin melakukan perbuatan yang diharamkan oleh-Nya.” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Sesungguhnya akhlak yang mulia adalah buah daripada ibadah yang sempurna. Ibadat yang difardukan Allah SWT seperti solat lima waktu, puasa, zakat fitrah dan ibadah haji, selain bukti kepatuhan kepada Allah SWT, juga membentuk pelakunya menjadi manusia berakhlak mulia.

Dengan kemuliaan akhlak itulah, manusia mampu menjauhi segala amalan mungkar yang ditegah Allah SWT.

Mukmin yang insaf bahawa hidup ini sementara dan amat singkat, sedangkan masa berlalu setiap saat adalah usianya, akan memandang umurnya masih berbaki itu sangat bernilai dan tidak wajar dibazirkan kepada perkara sia-sia.

Apalagi menjerumuskan diri ke kancah kejahatan dan maksiat. Hidup ini sebenarnya adalah kesempatan emas untuk memburu dan berlumba-lumba mengejar amal kebajikan sebagai bekalan menemui Allah SWT kelak.

Diceritakan, suatu hari seorang lelaki yang gemar berbuat maksiat datang menemui ahli sufi bernama Ibrahim bin Adham untuk meminta nasihat (dengan harapan ia dapat meninggalkan amalan maksiatnya).

Ibrahim bin Adham lalu menasihati lelaki itu dengan berkata: “Jika kamu mahu menerima lima syarat dan mampu melaksanakannya, maka boleh kamu lakukan maksiat.”

Syaratnya ialah, jika kamu bermaksiat kepada Allah, jangan (kamu) makan rezeki-Nya; jika kamu berbuat maksiat, jangan tinggal di bumi-Nya, jika kamu masih bermaksiat, carilah tempat tersembunyi yang tidak dapat dilihat oleh-Nya.

Jika malaikat maut datang hendak mencabut rohmu, katakan kepadanya, ketepikan kematianku dulu kerana aku masih mahu bertaubat dan melakukan amal salih. Jika malaikat Zabaniah datang hendak mengiringimu ke api neraka di hari kiamat nanti, jangan engkau ikut bersamanya.

Nasihat Ibrahim bin Adham itu amat menusuk kalbunya, membuatkan lelaki berkenaan insaf. Air matanya bercucuran kerana tidak tahan mendengar nasihat sangat mengesankan dan sedar bahawa semua syarat itu tidak mampu dilaksanakannya. Mulai saat itu dia bertaubat kepada Allah SWT.

Sumber : Usia Amat Bernilai

Celaka Besar Bagi Kafir

2011-12-13T13:28:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Pengisian kali ini saya salin daripada blog nasbunnuraini.wordpress.com

Bertajuk CELAKA BESAR BAGI ORANG KAFIR

……dan kecelakaan besar bagi orang-orang yang kufur ingkar (terhadap Al-Quran) daripada azab yang amat berat (yang akan menimpa mereka kelak). (Ibrahim: 2)

Neraka Untuk Kafir dan Orang Islam yang Hidup Secara Kafir

Neraka sebenarnya disediakan untuk orang-orang kafir.

Ali-Imran [131] : Dan peliharalah diri kamu dari api Neraka, yang disediakan bagi orang-orang kafir.

Timbul persoalan kenapa ada orang islam masuk neraka. Ulama mengatakan bahawa orang Islam yang masuk neraka ini adalah mereka yang hidup secara kafir iaitu perangai dan perbuatannya mereka yang menyamai perbuatan kafir seperti tidak sembahyang, minum arak dan sebagainya. Selain itu juga mereka lebih mengutamakan dan menyayangi dunia berbanding akhirat.

Orang-orang yang mengutamakan dunia lebih daripada akhirat dan menghalangi manusia dari jalan agama Allah, serta menghendaki jalan itu menjadi bengkok terpesong, mereka itulah orang-orang yang terjerumus ke dalam kesesatan yang jauh terpesongnya. (Ibrahim: 3)

Orang Islam masuk neraka untuk membersihkan diri mereka daripada dosa, umpama padi yang ditumbuk dengan lesung untuk mendapatkan beras. Setelah dikeluarkan beras barulah ianya dimasak. Manakala orang kafir masuk neraka untuk dihina. Orang Islam yang masuk neraka tidak digantikan kulit setelah diazab tetapi orang kafir yang masuk neraka diganti kulit untuk diazab lagi.

An-Nisaa [56] Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar kepada ayat-ayat keterangan Kami, Kami akan membakar mereka dalam api Neraka. Tiap-tiap kali kulit mereka masak hangus, Kami gantikan untuk mereka kulit yang lain supaya mereka dapat merasa azab sengsara itu dan (ingatlah) sesungguhnya Allah adalah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana

Tidak Ada Kematian di Neraka

Orang yang masuk ke dalam neraka itu tidak hidup dan tidak mati, bak kata pepatah “hidup segan mati tak mahu“.

Al-A’laa[13] : Selain dari itu, dia tidak mati di dalamnya dan tidak pula hidup senang.

Furqaan [13] : Dan apabila mereka dihumbankan ke tempat yang sempit di dalam Neraka itu, dengan keadaan mereka dibelenggu, menjeritlah mereka di sana meminta sejenis kebinasaan (bagi melepaskan dari azab itu).

Mereka meminta kebinasaan (dimatikan semula) kerana tidak tahan dengan seksaan azab neraka itu.

Furqaan [14] : (Lalu dikatakan kepada mereka): Janganlah kamu menjerit-jerit meminta pada hari ini sejenis kebinasaan sahaja, tetapi mintalah kebinasaan sebanyak-banyaknya (kerana azab yang menunggu kamu di sini banyak jenisnya).

Minuman Ahli Neraka

Minuman mereka adalah air panas, tembaga cair, danau, air danau iaitu darah bercampur nanah, air dari kemaluan perempuan berzina yang mati tidak bertaubat.

Muhammad [15]…..orang-orang yang tinggal kekal di dalam Neraka dan diberi minum dari air yang menggelegak sehingga menjadikan isi perut mereka hancur?….

Al-Kahfi [29] …dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu dan amatlah buruknya Neraka sebagai tempat bersenang-senang.

Ibrahim [16] Di belakangnya disediakan Neraka Jahanam dan dia akan diberi minum dari air danur (yang keluar dari tubuh ahli Neraka).

Rasulullah s.a.w. bersabda “Sesiapa yang mati dalam keadaan tidak berhenti minum arak, nescaya Allah ta’ala akan memberinya minum air sungai Ghuthah. Iaitu sungai di neraka yang bersumber dari kemaluan para pelacur (wanita-wanita penzina).”(Hadith riwayat Imam Ahmad)

Tiada Jalan Keluar Bagi Kafir

Apabila orang kafir naik ke lapisan atas dan hendak keluar dari neraka, mereka dicampak kembali oleh malaikat ke dalamnya:

Al-Hajj [22] : Tiap-tiap kali mereka hendak keluar dari Neraka itu, disebabkan mereka menderita azabnya, mereka dikembalikan padanya, serta dikatakan: Rasalah kamu azab seksa yang membakar!

Bekas Ahli Neraka

Manakala orang Islam yang masuk neraka pula akan keluar umpama bekas banduan dan selepas itu samada mereka memakai kalung atau di dahi mereka tertulis perkataan “bekas ahli neraka”.

Daripada Anas bin Malik r.a, dari nabi s.a.w Baginda bersabda:” Keluar satu kaum dari neraka sedangkan kulit mereka telah hitam kerananya. Mereka masuk ke dalam syurga, sedangkan isi syurga menamakan mereka ‘orang-orang dari jahannam’ (Bukhari). “:

…..Lalu mereka keluar bagaikan mutiara. Di leher mereka ada kalung, sehingga para ahli syurga dapat mengenali mereka. Mereka adalah orang-orang yang dibebaskan Allah, yang dimasukkan oleh Allah ke dalam syurga, tanpa amal yang mereka kerjakan dan tanpa kebaikan yang mereka lakukan.

Namun di syurga Allah memenuhi apa saja permintaan ahlinya, lalu mereka meminta agar dipadamkan tanda “bekas ahli neraka” itu.

Oleh itu berjaga-jagalah agar tidak dimurkai Allah. Apabila Allah murka, nerakalah tempatnya.

Aku telah menciptakan neraka bagi mereka yang telah menderhaka kepada-Ku (wa khalq-tu al-Nara li-man ‘asa-ni), tidak mengikuti para rasul-Ku, dan Aku tidak peduli

Semoga Allah s.w.t. melindungi mereka yang ingin lari daripada azab api neraka.

Sabda Rasulullah s.a.w. “Peliharalah dirimu daripada api neraka, walaupun dengan hanya bersedeqah sebiji buah tamar” (Riwayat Muslim).

Sekian, Semoga memberii manfaat

Suasana Alam Akhirat (63) Ayat 128 Surah al-An'aam

2011-12-12T10:38:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim,

Assalamu'alaikum,

Segala pujian hanya bagi Allah, selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw, keluarga serta para sahabat dan pengikut setia.

Dalam ruangan ini kali ini saya suka merujuk kepada tafsir al-Quran oleh ustaz Haji Abdul Hadi Haji Awang dalam ruangan tafsir al-Quran Harakah 6 - 8 Muharram 1433 H bersamaan 2 - 4 Disember 2011.

Allah berfirman:

Maksudnya : "Dan (ingatlah) hari (kiamat yang padanya) Allah akan himpunkan mereka semua, (lalu berfirman): "Wahai sekalian jin (Syaitan-syaitan)! Sesungguhnya kamu telah memperbanyakkan pengikut-pengikut daripada manusia". Dan berkatalah pula pengikut-pengikut mereka dari golongan manusia: "Wahai Tuhan kami, sebahagian kami (manusia) telah bersenang-senang (mendapat kemudahan) dengan sebahagian yang lain (Syaitan-syaitan), dan kami telah sampailah kepada masa kami (hari kiamat) yang Engkau telah tentukan bagi kami". (Allah berfirman): "Nerakalah tempat kediaman kamu, kekal kamu di dalamnya, kecuali apa yang dikehendaki Allah". Sesungguhnya Tuhanmu (wahai Muhammad) Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui." (Al-An'aam 6:128)

Dalam ayat di atas Allah menyuruh nabi Muhammad SAW supaya menyampaikan berita buruk kepada SYAITAN dan RAKAN-RAKANnya di kalangangan MANUSIA tentang balasan azab di akhirat akibat daripada perbuatan jahat mereka di atas muka bumi.

PADA hari kiamat itu Allah SWT menghimpunkan syaitan di kalangan jin dan rakan-rakan mereka di kalangan manusia yang tatkala di dunia itu memohon pertolongan daripada syaitan dan menurut segala perintah syaitan.

Kedua golongan sayaitan dan manusia ini bekerjasama dalam menyampaikan idea dan nasihat untuk menyesatkan manusia dengan perancangan dan pelan tindakan yang jahat sehingga mereka layak menerima balasan neraka pada hari kiamat.

Allah berfirman : "Wahai sekalian jin (Syaitan-syaitan)! Sesungguhnya kamu telah memperbanyakkan pengikut-pengikut daripada manusia" Dalam ayat ini ada maksud tersembunyi di sebalik firmanNya kerana Allah tidak menyebut secara langsung apakah sebenarnya dan bagaimanakah syaitan-syaitan itu memperbanyakkan manusia menjadi rakan mereka mereka.

Caranya ialah tidak lain dan tidak bukan dengan menyesatkan manusia daripada jalan Allah dan menjadikan manusia sebagai hamba syaitan.

Itulah maksud yang tersembunyi sebagaimana Allah berfirman dalam surah Yaa Siin ayat 60 - 62

"Bukankah Aku telah perintahkan kamu wahai anak-anak Adam, supaya kamu jangan menyembah Syaitan? Sesungguhnya ia musuh yang nyata terhadap kamu! (Yaa Siin 36:60)

"Dan (Aku perintahkan): hendaklah kamu menyembahKu; inilah jalan yang lurus. (Yaa Siin 36:61)

"Dan sesungguhnya Syaitan itu telah menyesatkan golongan yang ramai di antara kamu; (setelah kamu mengetahui akibat mereka) maka tidakkah sepatutnya kamu berfikir dan insaf? (Yaa Siin 36:62)

Seterusnya Allah berfirman: Dan berkatalah pula pengikut-pengikut mereka dari golongan manusia: "Wahai Tuhan kami, sebahagian kami (manusia) telah bersenang-senang (mendapat kemudahan) dengan sebahagian yang lain (Syaitan-syaitan)

Ayat ini sebagai jawapan daripada apa yang Allah firmankan kepada syaitan sebelum ini sebagai suatu perakuan dan kenyataan yang sebenar apa yang telah berlaku semasa mereka berada di duni.. Kelak di akhirat manusia yang menjadi kawan-kawan syaitan itu membuat pengakuan bahawa mereka masing-masing telah mengambil manfaat dan bersenang-senang daripada segala perbuatan keji mereka antara satu sama lain.

Syaitan mengambil manfaat dan bersenang-senang dengan perbuatan menyesatkan manusia ; hasilnya mereka disembah, dipuja dan ditaati dan memperbanyakkan kawan-kawan mereka daripada kalangan manusia. Manakala manusia pula yang disesatkan telah mengambil manfaat dan bersenang-senang dengan segala kemewahan dan maksiat hasil daripada kerja jahat mengikut arahan syaitan semasa berada di dunia dahulu.

Antara kerja yang menurut arahan syaitan:

Mengikuti budaya orang-orang kafir.
Hiburan yang melampau.
Menjauhkan umat daripada agama Islam.
Memuja artis; menjadikan artis sebagai kayuukur serta ikutan.
Bahan-bahan media hiburan dijadikan rujukan.

Pola pemikiran hedonisme jelas melencong daripada tujuan dan matlamat hidup seseorang Muslim.

Tajuk asal : Ramai manusia tersesat dengan tipu daya syaitan hingga mempertuhankannya.

Sekian, semoga memberikan manfaat.

Suasana Alam Akhirat (62) - Surah Al-Insyiqaaq

2011-11-07T15:36:00.000+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Segala pujian hanya milik Allah. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw, keluarga serta para sahabat dan pengikut setia hingga ke hari kiamat.

Huraian di bawah ini diambil daripada sumber yang dinyatakan pada akhir N3 yang diberi tajuk "Setiap amalan dibalas". Ini berkaitan dengan suasana alam akhirat seperti yang digambarkan dalam surah al-Insyiqaaq iaitu surah ke 84 ayat pertama hingga ayat kelima belas.

Syed Qutub berkata: "Surah ini dimulakan dengan menayangkan beberapa surah kiamat yang dijelaskan dengan luas dalam surah al-Takwir, surah al-Infitar dan surah al-Naba', tetapi gambaran kiamat yang ditayangkan di dalam surah ini mempunyai satu ciri khusus yang berlainan, iaitu ciri menyerah kepada Allah SWT, di mana langit dan bumi menyerah diri dengan penuh patuh dan khusyuk kepada Allah."

Imam Malik meriwayatkan daripada Abdullah bin Yazid, daripada Abu Salamah bahawa Abu Hurairah r.a pernah membaca dalam solat bersama mereka yang bermaksud: "Apabila langit terbelah lalu ia sujud."

Apabila selesai, Abu Hurairah memberitahu mereka bahawa Rasulullah SAW pernah bersujud kerana membacanya. Demikian yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan al-Nasaei.

Firman Allah SWT:

AYAT 1 : Apabila langit terbelah,

AYAT 2 : Serta mematuhi perintah Tuhannya, dan sudah semestinya ia patuh.

Ibn Kathir berkata: "Iaitu pada hari kiamat di mana makhluk mendengar dan mematuhi serta mentaati perintah Tuhannya yang selayaknya dipatuhi."

Syed Qutub menambah: "Tetapi perkara baru yang dikemukakan di dalam surah ini ialah penyerahan diri langit kepada Tuhannya iaitu ia wajib menyerah diri menjunjung perintah Tuhannya dengan penuh ketaatan dan kepatuhan."

AYAT 3 : "Dan apabila bumi diratakan,

AYAT 4 : Serta mengeluarkan apa Yang di dalamnya, dan menjadi kosong,

AYAT 5 : Serta mematuhi perintah Tuhannya, dan sudah semestinya ia patuh; - (maka pada saat itu tiap-tiap seorang akan mengetahui apa Yang telah dilakukannya)."

Ibn Kathir berkata, maksud bumi diratakan adalah dihamparkan, dibentangkan dan diluaskan. Mujahid, Said dan Qatadah berpendapat di mana bumi memuntahkan yang ada di dalamnya bermaksud mengeluarkan mayat-mayat yang ada dalam perutnya sehingga benar-benar kosong.

Ada tafsir menyebut termasuklah isi kandungan di dalam bumi seperti logam-logam, air-air dan rahsia-rahsia yang diketahui Allah.

Semua isi kandungan ini telah dikandung bumi abad demi abad sehingga sampailah hari kiamat, dan pada hari itulah bumi akan meluahkan semua isi kandungannya itu.

AYAT 6 : Wahai manusia! Sesungguhnya Engkau sentiasa berpenat-lelah (menjalankan keadaan hidupmu) Dengan sedaya upayamu hinggalah (semasa engkau) kembali kepada Tuhanmu, kemudian Engkau tetap menemui balasan apa Yang Engkau telah usahakan itu (tercatit semuanya).

Ibn Kathir berkata: "Dia akan membalas atas perbuatan usahamu. Syed Qutub dalam salah satu tafsirannya menyebut: "Wahai insan yang dikurniakan dengan sifat-sifat kemanusiaan yang istimewa! Pilihlah untuk dirimu jalan yang layak dan sesuai dengan sifat-sifat istimewa yang dikurniakan Allah kepadamu! Pilihlah jalan yang memberi kerehatan kepadamu dari segala kepenatan semasa engkau menemui Allah kelak.

"Seruan ini menghubungkan dengan untung nasib yang akan diterima oleh orang-orang yang berpenat lelah dan bertungkus lumus di dunia apabila mereka sampai di penghujung jalan menemui Tuhan mereka".

AYAT 7 : Kemudian sesiapa yang diberi menerima surat amalnya dengan tangan kanannya,

AYAT 8 : Maka ia akan dihisab dengan cara yang mudah dan ringan,

Dengan pengertian lain, seluruh amal perbuatannya tidak dihisab secara khusus, kerana barang siapa yang dihisabnya dilakukan seperti itu (mendalam), maka tidak diragukan lagi pasti dia akan binasa.

Imam Ahmad meriwayatkan daripada Aisyah R. Anha, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Barang siapa yang dihisab secara khusus, pasti dia akan diazab.

Lalu Aisyah R. Anha bertanya lagi: Bukankah Allah SWT telah berfirman yang bermaksud: Maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah? Baginda bersabda: Bukan itu yang dihisab, tetapi yang demikian itu hanyalah amal perbuatan, kerana barang siapa yang dihisab secara mendalam, pasti dia akan di azab. (riwayat al-Bukhari, Muslim al-Tarmizi dan an-Nasaei)

AYAT 9 : Dan ia akan pergi kepada keluarganya (yang beriman) Dengan sukacita.

Qatadah, al-Dahhak berkata dalam keadaan senang, kerana merasa gembira atas apa yang diberikan Allah SWT kepadanya.

AYAT 10 : Dan sesiapa yang diberi menerima surat amalnya (dengan tangan kiri), dari sebelah belakangnya,

AYAT 11 : Maka ia akan meraung menyebut-nyebut kebinasaannya,

AYAT 12 : Dan ia akan menderita bakaran neraka yang marak menjulang.

Ibn Kathir berkata, cara penerimaannya iaitu dengan tangan kirinya dari arah belakang, di mana tangannya itu menghulur dan diberikan buku catatannya itu kepadanya.

Sheikh al-Maraghi berkata: "Sesetengah yang lain apabila diperlihatkan amalan perbuatannya yang telah lalu wajahnya bertukar menjadi muram, berusaha menjauhi dan membelakangi serta berharap agar tidak diperlihatkan kepadanya, diambil bukunya dengan catatan amalan itu dengan tangan kiri atau diambilnya dengan cara membelakanginya".

Pada ketika itu dia berseru: "Oh celaka sekali!" Atau dengan keluhan: "Wahai kebinasaan! Terimalah buku itu, kerana kami tidak ingin terus hidup, ia mengetahui hal itu adalah penyebab adanya seksaan yang lama dan pasti dia akan dimasukkan ke dalam neraka dan merasakan kepanasan api neraka".

AYAT 13 : Sebenarnya ia semasa di dunia dahulu bersukaria dalam kalangan keluarganya (yang juga kufur ingkar)! Ini kerana mereka melakukan maksiat di dunia dan lupa pembalasan akhirat.

AYAT 14 : Sesungguhnya ia menyangka bahawa ia tidak sekali-kali akan kembali (kepada Kami untuk menerima balasan)!

Sheikh al-Maraghi berkata: "Ayat ini berkata orang yang mengikut hawa nafsu syahwatnya dan kelazatan dunia, tidak termasuk dalam golongan orang yang mempunyai perkiraan tentang hari akhirat, keyakinan bahawa mereka akan dikembalikan semula kepada Tuhan untuk dihisab amalannya.

Bahkan mereka beranggapan kuat bahawa mereka tidak akan dihisab dan Allah SWT tidak menyalahi janji-Nya.

AYAT 15 : (Sangkaannya itu tidak betul) bahkan ia tetap kembali! Sesungguhnya Tuhannya sentiasa melihat dan mengetahui keadaannya!

Hamka berkata: "Oleh sebab itu maka hati-hatilah melangkah dari sekarang, agar tenaga tidak habis percuma dan kelak kita akan bertemu dengan Tuhan kita dalam suasana yang menggembirakan hati. Sebab Tuhan sendiri pun inginkan agar kita menjadi orang baik (orang soleh)".

Semoga Allah menjadikan kita golongan yang mendapat catatan amalan dengan tangan kanan. Amin.

Utusan

Malware Detected!

2011-11-05T07:29:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Pagi ni buka sahaja permatainn.blogspot.com keluar benda ni.

Blog saya 'Bangkit Kembali'

Googles lah bagaimana nak buang.

Dah cuba edit html, dah ctrl f cari menarik.co tu tapi tak jumpa pun. Jadi tak dapatlah buang link tu.

Kemudian pergi ke Webmaster Tools. Cari apa masalah ; klik 'diagnostics' ; klik 'malware'.

Dapat jawapan 'Google has not detected any malware on this site'.

Pening juga.

Apa-apapun saya ingin ucapkan selamat sambut hari raya korban tahun 1432H.

Kepada yang menunaikan haji tahun ni didoakan agar dapat haji mabrur dan kehidupan mabrur.

Kepada yang berpuasa, yang berkorban unta, lembu dan apa sahaja didoakan agar diterima Allah SWT.

KETIKA MULUT DIKUNCI

2011-10-17T11:08:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Segala pujian hanya milik Allah. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw, keluarga serta para sahabat dan pengikut setia hingga ke hari kiamat.

Saya telah miliki buku di atas dan baru selesai membacanya. Membaca merupakan pengisian masa yang sangat lapang buat saya yang sukar membuat kerja-kerja berat dan sukar untuk duduk lama. Syukur, dengan pembacaan ini dapatlah mengingatkan diri yang sangat sangat hampir untuk berpindah dari dunia sekarang ke satu dunia yang lain. Tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah.

Dunia lain sedang mengintai dan menunggu. Setiap detik kita berjalan menuju suatu dunia yang sama sekali berbeza dengan dunia yang kita huni sekarang ini.

Allah bukan sahaja mengurniakan kita dengan dua mata untuk melihat tapi Allah juga memberikan kita akal untuk berfikir. Akal inilah yang membawa kita untuk persiapan menuju kepadaNYA.

Bagaimana kita nak mengetahui kewujudan dunia lain? Pertanyaan ini mungkin terlintas dalam fikiran kita tetapi kita jangan gundah kerana kehidupan kita adalah ditetapkan oleh Allah melalui beberapa tahap. Tahap-tahap yang bermula daripada alam kehidupan yang terkecil hinggalah ke alam kehidupan yang terbesar.

Semasa berada dalam tahap alam kandungan, alam kita sangat kedap dan sempit serta gelap. Kita hanya diliputi darah. Sumber makanan kitapun daripada placenta ibu. Kemudian beralih ke alam dunia sekarang. Keadannya lebih luas dan lebih besar daripada alam kandungan. Kita boleh melihat bulan dan matahari, bintang-bintang dan pemandangan yang indah dan sebagainya. Sumber makanan kita juga tersangat banyak.

Seterusnya kita akan berada di alam barzakh. Alam ini lebih luas daripada alam dunia yang kita huni sekarang. Ini kerana roh telah terlepas daripada kongkongan jasad yang dihuninya. Keadaan roh yang terlepas ke alam barzakh samalah seperti keadaan janin yang terhimpit dalam rahim ibu yang melihat alam dunia yang lebih luas. Ketika roh keluar ke daripada jasad roh akan melihat alam lain yang asing. Begitulah juga nantinya alam akhirat, tentulah lebih besar dan luas daripada alam barzakh. Alam ini lebih sempurna daripada alam-alam sebelumnya.

Alam akhirat inilah alam kehidupan yang sebenarnya. Di sini gerakan aktiviti roh dan jasad akan menjadi lebih sempurna. Jasad dan roh akan dihadirkan bersama-sama untuk mendapatkan balasan kenikmatan syurga ataupun seksaan api neraka.

Kehidupan dunia ini jika dibandingkan dengan kehidupan akhirat hanyalah berselang beberapa minit atau beberapa jam sahaja.

"Sesungguhnya Aku membalas mereka pada hari ini (dengan sebaik-baik balasan) disebabkan kesabaran mereka; sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang berjaya. Allah bertanya lagi (kepada mereka yang kafir itu): Berapa tahun lamanya kamu tinggal di bumi? Mereka menjawab: Kami tinggal (di dunia) selama sehari atau sebahagian dari sehari; maka bertanyalah kepada golongan (malaikat) yang menjaga urusan menghitung (umur). Allah berfirman: Kamu tidak tinggal (di dunia) melainkan sedikit masa sahaja, kalau kamu dahulu mengetahui hal ini (tentulah kamu bersiap sedia)".(Al-Mu'minuun [24] - 111 - 114)

Meskipun kita tinggal di dunia selama sepuluh tahun, atau seratus tahun akhirnya kita akan menyedari bahawa kehidupan kita di dunia ini sangatlah singkat.

"Dan semasa berlakunya hari kiamat, orang-orang yang berdosa akan bersumpah mengatakan bahawa mereka tidak tinggal (di dalam kubur) melainkan sekadar satu saat sahaja; demikianlah mereka sentiasa dipalingkan (oleh fahaman sesatnya dari memperkatakan yang benar). (Ar-Ruum [30] : 55)

Oleh itu dalam perjalanan yang singkat ini kita diingatkan agar;

"Berlumba-lumbalah / bersegeralah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya; yang demikian ialah limpah kurnia Allah, diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan Allah sememangnya mempunyai limpah kurnia yang besar". (Al-Hadid [57] : 21)

Peringatan untuk diriku juga.

Titian Sirat

2011-09-22T12:00:00.000+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam, selawat serta salam buat junjungan mulia, Nabi Muhammad SAW, keluarga serta para sahabat dan pengikut setia.

Lama sungguh tak menulis, alhamdulillah hari ini dapat mendengar Ceramah Oleh Tuan Guru Dato Dr. Harun Din

“Tiada seorangpun daripada kamu dikecualikan daripada menyeberangi neraka yang di atasnya ada sirat. Perkara itu mesti berlaku sepertimana yang telah ditetapkan oleh Tuhanmu, kemudian Kami akan selamatkan orang-orang yang bertakwa dan akan Kami biarkan orang-orang zalim jatuh dan tertinggal dalam neraka dalam keadaan mereka melutut, merayu kepada Allah SWT agar mereka diselamatkan”.

Gambaran keadaan ini boleh dirujuk kepada ayat-ayat al-Quran antaranya dalam surah Maryam Allah SWT berfirman:

Maksudnya : “Dan tiada seorangpun di antara kamu melainkan akan sampai kepadanya (Neraka Jahannam) (yang demikian) adalah satu perkara yang mesti (berlaku) yang telah ditetapkan oleh Tuhanmu.” ( (Maryam 19:71))

Juga dalam surah Al-Jaathiyah:

“Dan (pada hari kiamat) engkau akan melihat tiap-tiap umat berlutut (dalam keadaan cemas dan menunggu panggilan); tiap-tiap umat diseru untuk menerima kitab suratan amalnya (serta dikatakan kepada mereka): “Pada hari ini kamu akan dibalas menurut apa yang kamu telah kerjakan!” (Al-Jaathiyah 45:28)

“Di hadapan mereka (di akhirat kelak) ada neraka Jahannam (yang disediakan untuk mereka), dan apa jua yang mereka usahakan, tidak dapat menyelematkan mereka sedikit pun; demikian juga yang mereka sembah atau puja selain Allah, tidak dapat memberikan sebarang perlindungan; dan (kesudahannya) mereka akan beroleh azab seksa yang besar” . (Al-Jaathiyah 45:10)

Allah akan selamatkan orang-orang yang bertakwa manakala orang-orang yang zalim akan jatuh dalam ke dlam neraka dan mendapat azab yang pedih.

Dalam tafsir al-Qurtubi. makna illa waariduha ialah melainkan kena lintasinya, maksud tiada seorangpun dikecualikan melintasinya, semua orang mesti melalui atas jalan yang melintasi neraka. Daripada hadis Ibnu Abbas dan Ibnu Masud juga dinyatakan maksud illa waariduha itu ialah kena lalu atas jambatan atas api neraka.

Dalam hadi sahih Muslim Nabi pernah sebut, apabila berlaku kiamat.. bila tiba masa nak ke neraka dipasang jambatan, as-sirat atas api neraka. Bagi menyelamatkan umat Muhammmad nabi guna syafaatnya. Orang-orang yang ngam-ngam (amalan baik dan amalan buruk sama banyak) sangat berharp dengan syafaat. Kalau dosa banyak bagamana nak dapat syafaat. Semua umat termasuk umat nabi-nabi dahulupun kena minta syafaat daripada Nabi Muhammad yakni syafaat agung. Sahabat-sahabat nabi ada bertanya, apa dia jambatan, titian, laluan itu, Nabi kata itulah laluan yang mudah sangat orang jatuh, jambatan licin. Ini bukan soal cepat atau tidak.. tetapi bergantung kepada amalan seseorang itu, jika iman mantap dan dengan penuh keyakinan,akan mudah melintasinya. Ada orang-orang yang dikemukakan catatan amalannya namun Allah buang sebab amalannya yang banykpun seperti habuk berterbangan.

Boleh juga baca As-siraat al-mustaqim iaitu jalan yang harus kita lalui semasa berada di dunia agar kita selamat meniti di Titian Sirat.

Tuhan! Kembalikanlah Aku Ke Dunia

2011-08-17T16:23:00.000+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam, selawat serta salam buat junjungan mulia, Nabi Muhammad SAW, keluarga serta para sahabat dan pengikut setia.

Sebaik-baik penasihat ialah kematian. Namun, mana mungkin orang yang pernah mati datang kepada kita untuk menasihatkan? Mengingatkan mati, menakutkan.

Manusia akan takut pada apa yang tidak diketahuinya.Semuanya masih misteri. Hanya tinggal Al-Quran dan Al-Hadis untuk kita rujuk bagi mengetahui tentang kematian. Namun berapa kerat antara kita yang berbuat demikian… Cerita tentang kematian akan mematikan rasa kemanisan menikmati hidup ini. Dan akibatnya, mati terus mati dalam hidup kita!

Jika seseorang mengingati mati, akan mudah hatinya dilentur kepada makrufat dan makrifat. Jika mengingati kematian jiwa akan jeran dan bosan dengan maksiat dan sayyiat (perkara yang buruk). Jika mati itu hidup di dalam hati kita…kita akan mudah memberi dan meminta maaf. Kita akan mudah bersabar dan bertenang dengan karenah insan. Nikmat dosa akan sirna dengan mengingati mati. Azab taat akan kecil bila teringat saat kembali.

Ketika hatimu jemu dengan ketaatan, mula tergiur dengan kemaksiatan… kenang-kenangkanlah SAAT BERPISAH

Saat perpisahan itu pasti tiba. Dan tidak ada masa yang sesuai untuk saat itu. Kita datang tidak diminta, kita pulang tidak diduga. Bila sanggup hidup, mesti sanggup mati. Bila sanggup datang, mesti sanggup pulang. Kita hanya menghabisi bilah-bilah hari yang telah ditentukan. Tujuan ke sini untuk diuji… tiba masanya pasti kembali!

Mengapa terlalu enggan untuk berpisah? Nikmat sangatkah dunia ini? Padahal senang dan susah bertukar ganti, suka dan duka datang dan pergi. Tidak ada yang kekal lama, semuanya bersifat sementara. Jika mati tidak memisahkan, kesenangan ini pun akan pergi jua. Kata mereka yang arif tentang kehidupan:

“Manusia lahir bersama tangisan, dicelahi kehidupannya oleh tangisan dan akan dihantar ke pusara oleh tangisan.”

Petikan daripada SAAT BERPISAH - UST PAHROL

Di bawah ini pula coretan kisah yang patut kita tonton. Semoga dapat memberikan keinsafan dalam sanubari kita.

Dan (apabila sampai ajal seseorang) datanglah "Sakaratulmaut" membawa kebenaran (yang telah dijanjikan, serta dikatakan kepada yang mengingkarinya sebelum itu): "Inilah perkara yang engkau selalu mengelak diri daripadanya!" (Qaaf 50:19)

Nama Berbaza Namun Azab Tetap Sama

2011-08-14T09:12:00.004+08:00

Gambar Hiasan

Bismillahirrahmanirrahim.

Setiap puji dan sanjungan adalah hak Allah Tuhan sekelian makhluk. Mudah-mudahan selawat serta salam dilimpahkan kepada nabi yang termulia, penutup para nabi, Nabi Muhammad SAW, keluarga, para sahabat dan tabi'in sekeliannya hingga ke hari kiamat.

Sudah lebih sebulan saya tidak update blog disebabkan beberapa perkara. Hari ini saya berkesempatan untuk sambung kembali menulis agak panjang sebagai NOTA UNTUK DIRI . Sebenarnya penulisan dalam blog ini kebanyakannya berkisar kepada hari yang pasti datang iaitu Hari yang anak pinak, sahabat handai, harta pangkat tidak dapat menolong kita kecuali kita beriman dengan Allah dan Hari Akhirat serta amalan soleh yang ikhlas serta rahmat Ilahi.

Sudah 14 hari kita dikunjungi tetamu agung yang kita nanti-natikan dan kita telah menyambut ketibaannya. Boleh jadi ini kali terakhir kita bertemu dengannya sebelum kita kembali kepada Yang Maha Kuasa.

Saya mengucapkan selamat beramal dengan sebaik-baiknya, semoga kita diberikan kekuatan untuk memanfaatkan bulan yang penuh bermakna buat kita jika kita benar-benar menghayati dan menghidupkannya. Saya ambil kesempatan di sini untuk memaparkan:

1) Menyalin artikel Persoalan Agama daripada Berita Harian: Kiamat nama berbeza tetapi azab tetap sama. Manusia terima pembalasan ikut amalan ketika dibangkitkan semula - Oleh Ustaz Zahazan

2) Publishkan Nama-nama Hari Kiamat yang telah lama berada dalam draft saya.

1) Kiamat nama berbeza tetapi azab tetap sama

Soalan:

SAYA hendak tahu kenapa ada banyak nama kiamat, apakah faedah atau hikmah disebut nama kiamat yang pelbagai. Harap ustaz dapat jelaskan, terima kasih.- RAHIM, Johor.

Jawapan: ALHAMDULILLAH wassolatuwassalam ‘ala rasulillah wa ba’d. Hari Kiamat iaitu hari yang didahului dengan kemusnahan alam semesta. Justeru, pada hari itu akan matilah seluruh makhluk yang masih hidup.Bumi akan berganti iaitu bukannya bumi atau langit yang ada sekarang. Seterusnya Allah SWT mencipta alam lain yang disebut alam akhirat. Di situlah seluruh makhluk akan dibangkitkan, iaitu dihidupkan lagi selepas mereka mati. Rohnya dikembalikan dalam tubuhnya. Dengan itu mereka akan mengalami kehidupan yang kedua kalinya.

Selepas dibangkitkan (di ba’ats), lalu setiap jiwa akan dihisab (dihitung) seluruh amalannya, baik yang berupa kebaikan atau keburukan. Oleh itu, sesiapa yang kebaikannya dapat melebihi keburukan, Allah SWT akan memasukkannya ke dalam syurga, sedangkan siapa yang keburukannya lebih banyak daripada kebaikannya, maka akan dimasukkan Allah ke dalam neraka.

Kitab al-Quran memberikan perhatian yang istimewa terhadap pemantapan keimanan pada hari Akhirat.

Contohnya, dihubungkan beriman hari akhirat itu dengan keimanan kepada Allah SWT seperti firman-Nya dalam surah al-Baqarah ayat 177 yang bermaksud:

“Tetapi yang disebut kebaikan itu adalah seseorang yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.”

Begitu juga surah al-Baqarah ayat 62 yang bermaksud:

“Sesungguhnya orang yang beriman, orang Yahudi, orang Nasrani dan orang shabi’in (pengikut nabi-nabi terdahulu), sesiapa saja di antara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhirat serta mengerjakan kebaikan, mereka itulah yang memperoleh pahala di sisi Tuhan mereka dan tiada ketakutan atas mereka serta mereka tidak menaruh dukacita.”

Kedua, amat banyak sekali penjelasan hal hari kiamat yang disebut al-Quran, bahkan hampir tiada satu surah yang tidak memuatkan perbahasan mengenainya. Dihuraikan juga hal yang dapat mendekatkan pemahamannya untuk jiwa dan kalbu. Kadang-kadang dengan menggunakan keterangan dan kupasan yang nyata, kadang-kadang dengan membuat contoh atau perumpamaan.

Ketiga, sesiapa yang suka mengikuti isi al-Quran dan meneliti ayatnya, tentu dia mengetahui bahawa Allah SWT tidak mengemukakan hari kiamat dengan satu nama saja, tetapi menggunakan nama-nama berlainan dan setiap nama itu menunjukkan pengertian apa yang terjadi pada hari terbabit. Semua berupa kesukaran dan kesengsaraan belaka.

Misalnya dinamakan hari kiamat dengan yaumul ba’ats (hari kebangkitan). Allah SWT berfirman dalam surah ar-Rum ayat 56 bermaksud:

“Dan berkatalah orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan. `Sesungguhnya kamu semua telah menanti (sesuai dengan keterangan) dalam kitab Allah (dalam kubur atau alam barzakh) sampai hari ba’ats’ (kebangkitan atau bangkit dari kematian).”

Dinamakan juga dengan yaumul qiyamah (Hari Kiamat) seperti firman-Nya dalam surah az-Zumar ayat 60 yang bermaksud:

“Pada yaumal qiyamah (Hari Kiamat), engkau lihat orang yang berkata bohong mengenai Tuhan itu, muka mereka hitam semuanya.”

Dinamakan juga dengan saa’ah (saat) seperti firman Allah SWT dalam surah al-Qamar ayat 1 yang bermaksud:

“Saat (Hari Kiamat) itu telah dekat dan bulan pun terbelah.”

Dinamakan juga akhirat seperti firman-Nya dalam surah al-A’la ayat 16 hingga 17 yang bermaksud:

“Tetapi kamu semua lebih mengutamakan kehidupan dunia, padahal kehidupan akhirat itu lebih baik dan lebih kekal.”

Dinamakan juga yaumiddin (Hari Pembalasan) seperti firman-Nya dalam ayat 3 surah al-Fatihah yang bermaksud:

“(Allah) yang menguasai Hari Pembalasan (yaumiddin).”

Dinamakan juga yaumul hisab (Hari Perhitungan) seperti firman-Nya dalam ayat 27 surah Ghafir yang bermaksud:

“Sesungguhnya aku melindung diriku kepada Tuhanku dan Tuhanmu semua dari setiap orang yang sombong yang tidak mempercayai hari hisab (yaumul hisab).”

Dinamakan yaumul fathi (Hari Kemenangan) seperti firman-Nya dalam ayat 29 surah as-Sajdah yang bermaksud:

“Katakanlah `pada hari fath (kemenangan) ini tidak berguna keimanan bagi orang kafir itu dan mereka itu tidak akan diperhatikan.”

Sebenarnya banyak lagi nama Hari Kiamat yang menunjukkan keadaan atau apa yang terjadi ketika itu seperti yaumuttalaaq, yaumul khuluud, yaumul khuruuj dan sebagainya yang tak dapat saya huraikan satu persatu.

Demikianlah, wallahua’lam.
Berita Harian
14/08/2011

2) Lama sebelum ini saya telah menyediakan draf tentang nama-nama Hari Kiamat tetapi tidak dipublishkan lagi disebabkan belum lengkap. Drafnya seperti di bawah:

Bagi kita umat Islam.. percaya pada Hari Kiamat merupakan rukun Iman yang k-5 dan kita wajib percaya pada suatu hari nanti dunia akan hancur lebur, bumi, langit dan segala isinya akan rosak binasa dan segala makhluk benyawa pasti akan mati, kemudian manusia akan dihidupkan kembali dari kubur mereka untuk dihitung amalan dan mendapat pembalasan sama ada syurga atau neraka. Gambaran tentang Hari Kiamat boleh dilihat di laman youtube. Antara Nama-nama hari kiamat yang disebut di dalam al-Quran adalah seperti berikut:

1. Yawm al-Jam'ei يوم الجمع - Hari perhimpunan.

Allah berfirman:

يَوۡمَ يَجۡمَعُكُمۡ لِيَوۡمِ ٱلۡجَمۡعِ‌ۖ ذَٲلِكَ يَوۡمُ ٱلتَّغَابُنِ‌ۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَـٰلِحً۬ا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتٍ۬ تَجۡرِى مِن تَحۡتِہَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيہَآ أَبَدً۬ا‌ۚ ذَٲلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ

Maksudnya: "(Ingatkanlah) masa Allah menghimpunkan kamu pada hari perhimpunan (untuk menerima balasan), itulah hari masing-masing nampak kerugiannya dan (ingatlah), sesiapa yang beriman kepada Allah serta mengerjakan amal soleh, nescaya Allah mengampunkan dosa-dosanya dan memasukkannya ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; yang demikian itulah kemenangan yang besar". (At-Taghabun 64 : 9).

2. Yawmus Shad'ei atau yawmus shadri yang bererti pecah belah atau berselerak/bercempera. Allah berfirman:

يَوۡمَٮِٕذٍ۬ يَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتً۬ا لِّيُرَوۡاْ أَعۡمَـٰلَهُمۡ

Maksudnya: "Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal mereka". (al-Zalzalah 99 : 6).

3. Yawmu Faz'ei iaitu hari manusia lemah tak berdaya, tidak dapat mengelak azab. Allah berfirman:

وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ فَزِعُواْ فَلَا فَوۡتَ وَأُخِذُواْ مِن مَّكَانٍ۬ قَرِيبٍ۬

Maksudnya: "Dan (sungguh ngeri) jika engkau melihat (keadaan orang-orang yang bersalah itu) ketika mereka gelisah takut (menyaksikan azabnya) serta mereka tidak mendapat jalan mengelaknya dan mereka pun diambil dari tempat mereka berada (untuk dibawa ke tempat azab)". (as-Saba' 34 : 51).

4. Yawmud Du'a iaitu hari menyeru.

Yang dimaksudkan du'a (doa) di sini bukanlah menyeru utk berdakwah kerana berdakwah adalah hanya berguna semasa di dunia, tetapi di akhirat hari seruan ini adalah hari melaung kpd ahli-ahli neraka dgn tujuan mengejek atau mengembalikan buah keras kerana semasa di dunia orang-orang kuffar ini mengejek penyeru kepada kebaikan. Perangai buruk mereka Allah gambarkan dalam surah al-Mutaffifin 83 : 29 -32. Kemudian orang-orang beriman akan mengembalikan paku buah keras di akhirat seperti yang Allah gambarkan dalam surah al-Mutaffifin ayat 33- 36.

Sesungguhnya orang-orang yang derhaka, mereka selalu tertawakan orang-orang yang beriman. Dan apabila orang-orang yang beriman lalu dekat mereka, mereka mengerling dan memejam celikkan mata sesama sendiri (mencemuhnya). Dan apabila mereka kembali kepada kaum keluarganya, mereka kembali dengan riang gembira; Dan apabila mereka melihat orang-orang yang beriman, mereka berkata: "Sesungguhnya orang-orang itu adalah golongan yang sesat!" (Al-Mutaffifiin 83 : 29 - 32)

Pada hal mereka tidak diutus untuk menjaga sesat atau tidaknya orang-orang yang beriman itu! Maka pada hari ini, orang-orang yang beriman pula tertawakan orang yang kafir itu. Sambil mereka berehat di atas pelamin-pelamin (yang berhias), serta melihat (hal yang berlaku kepada musuhnya). (Untuk menambahkan kegembiraan mereka, mereka ditanya): "Bukankah orang-orang yang kafir itu telah dibalas akan apa yang mereka telah kerjakan dahulu?" (Al-Mutaffifiin 83 : 33 - 36)

5. Yaumul Waqi'ah الواقعة

إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ (١) لَيۡسَ لِوَقۡعَتِہَا كَاذِبَةٌ (٢

Apabila berlaku hari kiamat itu, Tiada sesiapapun yang dapat mendustakan kejadiannya. (al-Waqi'ah 56 : 1 - 2) .

Daripada segi bahasa waqa'a maksudnya gugur atau jatuh. Allah berfirman:

وَإِذَا

وَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡہِمۡ أَخۡرَجۡنَا لَهُمۡ دَآبَّةً۬ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ تُكَلِّمُهُمۡ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُواْ بِـَٔايَـٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ

Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka (sampai masa berlakunya hukuman atas manusia), Kami keluarkan untuk mereka sejenis binatang dari bumi, yang akan menyatakan kepada mereka, bahawa manusia telah tidak meyakini ayat-ayat keterangan dan pengajaran Kami. (an-Naml 27 : 82) .

Waqa'al qaul di sini bermaksud ialah ketentuan Allah tentang masa kehancuran alam (kiamat).

6. Yawmul Hisab يوم الحساب - Hari Kira Bicara/perhitungan.

ثُمَّ رُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَٮٰهُمُ ٱلۡحَقِّ‌ۚ أَلَا لَهُ ٱلۡحُكۡمُ وَهُوَ أَسۡرَعُ ٱلۡحَـٰسِبِينَ

Kemudian mereka (yang diambil nyawanya itu) dikembalikan kepada Allah Pengawas mereka yang sebenar (yang akan membalas dengan adil). Ketahuilah, bagi Allah jualah kuasa menetapkan hukum (pada hari kiamat itu) dan Dialah secepat-cepat Pengira (Penghitung). (al-An'am 6 : 62).

7. Yauwus Syahadah - hari bersaksi.

يَوۡمَ تَشۡہَدُ عَلَيۡہِمۡ أَلۡسِنَتُهُمۡ وَأَيۡدِيہِمۡ وَأَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Maksudnya: "Pada hari lidah mereka dan tangan mereka serta kaki mereka menjadi saksi terhadap diri mereka sendiri, tentang segala yang mereka lakukan". (an-Nur 24 : 24).

وَقَالُواْ لِجُلُودِهِمۡ لِمَ شَهِدتُّمۡ عَلَيۡنَا‌ۖ قَالُوٓاْ أَنطَقَنَا ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنطَقَ كُلَّ شَىۡءٍ۬ وَهُوَ خَلَقَكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٍ۬ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ

Maksudnya ; "Dan (setelah berlaku yang demikian), berkatalah mereka kepada kulit-kulit badan mereka: Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami? Kulit-kulit badan mereka menjawab: Allah yang berkuasa menjadikan tiap-tiap sesuatu pandai berkata-kata, telah menjadikan kami dapat berkata-kata dan Dialah yang menciptakan kamu pada mulanya dan kepadaNyalah kamu dikembalikan (untuk menerima balasan)". (Fussilat 41 : 21)

8. Yawmul Jidal - Hari yg saling menyalahkan atau hari berdebat. Allah berfirman:

يَوۡمَ تَأۡتِى ڪُلُّ نَفۡسٍ۬ تُجَـٰدِلُ عَن نَّفۡسِہَا وَتُوَفَّىٰ ڪُلُّ نَفۡسٍ۬ مَّا عَمِلَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ

(Allah akan mengampunkan dosa-dosa mereka itu pada hari kiamat), hari tiap-tiap diri datang berdebat membela dirinya semata-mata dan tiap-tiap diri disempurnakan balasan apa yang dia telah kerjakan (sama ada baik atau jahat), sedang mereka tidak akan dianiaya sedikit pun. (an-Nahl 16 : 111)

9. Yawmul Qisas aiaitu hari pembalasan. Allah berfirman:

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِصَاصُ فِى ٱلۡقَتۡلَى‌ۖ ٱلۡحُرُّ بِٱلۡحُرِّ وَٱلۡعَبۡدُ بِٱلۡعَبۡدِ وَٱلۡأُنثَىٰ بِٱلۡأُنثَىٰ‌ۚ فَمَنۡ عُفِىَ لَهُ ۥ مِنۡ أَخِيهِ شَىۡءٌ۬ فَٱتِّبَاعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيۡهِ بِإِحۡسَـٰنٍ۬‌ۗ ذَٲلِكَ تَخۡفِيفٌ۬ مِّن رَّبِّكُمۡ وَرَحۡمَةٌ۬‌ۗ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٲلِكَ فَلَهُ ۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ۬

Maksudnya : "Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan kamu menjalankan hukuman "Qisas" (balasan yang seimbang) dalam perkara orang-orang yang mati dibunuh iaitu: Orang merdeka dengan orang merdeka dan hamba dengan hamba dan perempuan dengan perempuan. Maka sesiapa (pembunuh) yang dapat sebahagian keampunan dari saudaranya (pihak yang terbunuh), maka hendaklah (orang yang mengampunkan itu) mengikut cara yang baik (dalam menuntut ganti nyawa) dan (si pembunuh pula) hendaklah menunaikan (bayaran ganti nyawa itu) dengan sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah suatu keringanan dari Tuhan kamu serta suatu rahmat kemudahan. Sesudah itu sesiapa yang melampaui batas (untuk membalas dendam pula) maka baginya azab seksa yang tidak terperi sakitnya". (al-Baqarah 2 : 178)

Jika di dunia akan diqisas sebagaimana dalam ayat di atas, di akhirat juga akan berlaku qisas yakni menerima balasan daripada Allah terhadap dosa yang dilakukan semasa di dunia.

10. Yaumul Haqqah - Hari yang Sebenar-benar atau hari yg pasti terjadi.

ٱلۡحَآقَّةُ (١) مَا ٱلۡحَآقَّةُ (٢) وَمَآ أَدۡرَٮٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ

Saat yang tetap berlaku itu. (1) Apakah dia sifat dan keadaan saat yang tetap berlaku itu? (2) Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui tentang sifat dan keadaan saat yang tetap berlaku itu? (Saat itu ialah hari kiamat). (3)

11. Yawmut Toommah - Hari yang melimpah umpama banjir melimpah tebing. (Belum lagi dapat ketemui ayat ini). Sehingga inilah yang dapat dicatat, insyaAllah jika masih diberikan kekuatan dan kesihatan oleh Allah SWT akan sambung kembali menulis yang tertinggal.

Di bawah ini nama-nama yang tersenarai, ada yang telah dipetik dan dikemukakan ayat-ayat dalam penulisan di atas dan mungkin ada yang belum lagi tercatat. Jika kita mentadabbur insyaAllah kita ketemui nama-nama ini dalam al-Quran kitab yang nyata memberi petunjuk kepada sekelian alam.

Yawm al-Qiyāmaṯ يوم القيامة Hari kebangkitan

al-Sā'aṯ الساعة Waktu

Yawm al-Akhīr يوم الآخر Hari Akhir

Yawm al-Dīn يوم الدين Hari akhir (agama)

Yawm al-Fasl يوم الفصل Hari keputusan

Yawm al-Ḥisāb يوم الحساب Hari perhitungan

Yawm al-Fatḥ يوم الفتح Hari pengadilan

Yawm al-Talāq يوم التلاق Hari perpisahan

Yawm al-Khulūd يوم الخلود Hari kekekalan

Yawm al-Khurūj يوم الخروج Hari Keluar

Yawm al-Ba'th يوم البعث Hari Kebangkitan

Yawm al-Ḥasraṯ يوم الحسرة Hari penyesalan

Yawm al-Tanād يوم التناد Hari pemanggilan

Yawm al-Āzifaṯ يوم الآزفة Hari mendekat

Yawm al-Taghābun يوم التغابن Hari terbukanya aib

Yawm al-Wa'īd يوم الوعيد

Yawm al-Aẕīm اليوم العظيم Hari agung

al-Yawm al-Masyhūd اليوم المشهود Hari penyaksian

al-Qāri’aṯ القارعة Bencana yang menggetarkan

al-Ghāsyiaṯ الغاشية Bencana yang tak tertahankan

al-Ṣākhkhaṯ الصاخة Bencana yang memilukan

al-Tāmmaṯ al-Kubrā الطامة الكبرى Bencana yang melanda

al-Ḥāqqaṯ الحاقة Kebenaran besar

al-Wāqi'aṯ الواقعة Peristiwa besar

Nama-nama yang tersenarai ini disalin daripada wikipedia.

Semoga kita semua sentiasa dalam peliharaan Allah SWT. Saya mohon maaf atas segala kesilapan jika ada dalam penulisan saya sepanjang masa berblog.. semoga Allah berikan saya kekuatan untuk menjengok blog kawan-kawan.

Jangan tangguh taubat

2011-07-07T08:56:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim

Assalamu'alaikum.

Marilah kita sama-sama memuji dan memuja Allah SWT yang mencurahkan limpah kurniaNya dan kenikmatan yang begitu banyak sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

Apa yang dapat saya postkan kali ini hanyalah N3 copy n paste daripada Peristiwa wanita ke neraka pada malam Mikraj. Semoga kita sama-sama mengambil peringatan dalam hal ini. Kebetulan di bawah sana ada pesanan dari tuan punya blog maka saya ambil kesempatan untuk mengeluarkan N3 yang sangat baik bagi kita memerhatikannya dan mengambil tindakan sewajarnya. Biarpun di sini hanya ditulis tentang wanita namun lelaki juga harus membacanya.

Sayidina Ali Karamallahuwajhah berkata:

“Saya dengan Fatimah pergi menghadap Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam. Kami dapati beliau sedang menangis, lalu kami bertanya kepadanya, apakah yang menyebabkan ayahanda menangis, ya Rasulullah?”

Baginda Sallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab:

“Pada malam aku diisrak hingga ke langit, di sana aku melihat perempuan dalam keadaan amat dahsyat. Dengan sebab itu aku menangis mengenangkan azab yang diterima mereka.”

Saidina Ali Karamallahuwajhah bertanya:

“Apakah yang ayahanda lihat di sana?”

Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab:

“Aku lihat ada perempuan digantung rambutnya, otak kepalanya menggelegak. Aku lihat perempuan digantung lidahnya, tangannya diikat ke belakang dan timah cair dicurah ke dalam halkumnya (tekak).

“Aku lihat perempuan yang digantung kedua-dua kakinya terikat, tangannya diikat ke ubun-ubunnya, didatangkan ular dan kala. Aku lihat perempuan yang memakan dagingnya sendiri, di bawahnya dinyalakan api neraka. Aku lihat perempuan mukanya hitam dan memakan tali perutnya sendiri. “Aku lihat perempuan yang telinga pekak dan matanya buta, diisikan ke dalam peti yang diperbuat daripada api neraka, otaknya keluar daripada lubang hidung, badan bau busuk kerana penyakit kusta dan sopak.

“Aku lihat perempuan yang kepalanya seperti babi, badannya seperti himar dengan pelbagai kesengsaraan dihadapinya. Aku lihat perempuan yang rupanya seperti anjing, kala dan ular masuk ke kemaluannya, mulut dan pelepasnya (punggung). Malaikat memukulnya dengan corong api neraka.”

Fatimah pun bertanya kepada ayahandanya:

“Ayahanda yang dikasihi, beritakanlah kepada anakanda, apakah kesalahan yang dilakukan oleh perempuan itu?”

Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab:

“Fatimah, adapun perempuan tergantung rambutnya itu adalah perempuan yang tidak menutup rambut daripada bukan muhrimnya. Perempuan tergantung lidahnya ialah perempuan yang menggunakan lidahnya untuk memaki dan menyakiti hati suaminya.

“Perempuan yang digantung susunya adalah perempuan yang menyusukan anak orang lain tanpa izin suaminya. Perempuan kedua-dua kakinya tergantung itu ialah perempuan yang keluar dari rumahnya tanpa izin suaminya.

“Perempuan tidak mahu mandi daripada suci haid dan nifas ialah perempuan yang memakan badannya sendiri, juga kerana ia berhias untuk lelaki bukan suaminya dan suka mengumpat orang.

“Perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting api neraka kerana ia memperkenalkan dirinya kepada orang asing, bersolek dan berhias supaya kecantikannya dilihat lelaki lain.

“Perempuan diikat kedua kakinya dan tangannya ke atas ubun-ubunnya, disuakan ular dan kala kepadanya kerana ia boleh sembahyang tetapi tidak mengerjakannya dan tidak mandi janabah.

“Perempuan kepalanya seperti babi dan badannya seperti himar ialah ahli pengumpat dan pendusta. Perempuan rupanya seperti anjing ialah perempuan yang suka membuat fitnah dan membenci suaminya.

Seterusnya Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud:

“Perempuan menyakit hati suami dengan lidahnya pada hari kiamat nanti Allah jadikan lidahnya sepanjang 70 hasta kemudian diikat di belakang tengkoknya.”

Abu Bakar as-Sidiq mengatakan, aku dengar Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud:

“Perempuan menggunakan lidah untuk menyakiti hati suaminya ia akan dilaknat dan kemurkaan Allah.”

Usamah bin Zaid menceritakan, bahawa Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud:

“Aku berdiri di atas syurga, kebanyakan yang masuk ke dalamnya adalah golongan miskin dan orang kaya tertahan di luar pintu syurga kerana dihisab. Selain daripada itu ahli neraka diperintahkan masuk ke dalam neraka, dan aku berdiri di atas pintu neraka, aku lihat kebanyakan yang masuk ke dalam neraka adalah perempuan.”

Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud:

“Aku lihat api neraka, tidak pernah aku melihatnya seperti hari ini, kerana ada pemandangan yang dahsyat di dalamnya aku saksikan kebanyakan ahli neraka adalah perempuan.”

Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam ditanya, “Mengapa ya Rasulullah?”

Baginda Sallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab:

“Perempuan mengkufurkan suaminya dan mengkufurkan ihsannya, Jika engkau membuat baik kepadanya seberapa banyak pun dia belum berpuas hati dan cukup.” (Hadis riwayat Bukhari)

Alhamdulillah, peristiwa ini banyak menyedarkan dan memberi pengajaran.. Janganlah kita tergolong dalam golongan yang suka menangguhkan ‘T A U B A T’. Kita tidak tahu, bilakah masanya Allah Subhanahu Wata’ala akan perintahkan jantung kita untuk berhenti bekerja, langsung anggota tubuh badan yang lain pun akur lalu nyawa pun dicabut..?

Bila datang perintah Allah, maka sudah pasti tubuh badan kita tidak mampu menidakkannya.. Namun.. Berapa banyakkah perintah Allah selama ini kita nafikan..?

Pesanan daripada http://qhazanah.wordpress.com/:

Mohon izin para sahabat tolong sebarkan link ini kepada kenalan lain melalui e-mail, friendster, tagged, facebook dll dengan salin dari tanda * hingga * untuk link ringkas.

* Israk Mikraj : Siapakah Lelaki & Wanita Ahli Neraka..?

Jemput ziarah; http://qhazanah.wordpress.com/2009/11/05/israk-mikraj-golongan-lelaki-dan-wanita-ahli-neraka/ *

Sebuah Peringatan

2011-06-26T08:27:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam, selawat serta salam buat junjungan mulia, Nabi Muhammad SAW, keluarga serta para sahabat dan pengikut setia.

Allah SWT berfirman bermaksud:

"Wahai anak Adam, Allah menyaksikan bahawa sesungguhnya tiada Tuhan melainkanNya (yang berhak disembah melainkan Dia), Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) dengan keadilan, dan malaikat-malaikat serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. Sesungguhnya agama (yang benar dan diredhai) di sisi Allah ialah Islam. Barangsiapa yang menuntut agama selain daripada agama Islam, tidak sekali-kali diterima daripadanya dan di akhirat ia termasuk dalam golongan yang rugi.

Dan Allah memberi berita gembira setiap yang baik itu dengan syurga. Barangsiapa mengenali Allah dengan sebenar-benarnya lalu mentaatiNya, berjayalah dia.

Barangsiapa yang tahu tentang syaitan dan mengingkarinya selamatlah dia.

Barangsiapa yang mengetahui kebenaran lantas menurutinya amanlah dia.

Barangsiapa yang mengetahui kebatilan lalu menghindarinya, berjayalah dia.

Barangsiapa yang mengenali syaitan dan dunia kemudian meninggalkannya bahagialah dia.

Barangsiapa yang mengetahui akhirat kemudian menuntutnya, dia akan diberi hidayah. Sesungguhnya Allah memberi hidayah kepada siapa yang Dia kehendaki dan kepadaNya kamu semua akan dikembalikan.

Wahai anak Adam, bila mana Allah telah menjaminkan rezekimu, mengapakah panjang keresahanmu?

Bila mana Allah telah menyediakan gantian (atas sedekahmu) mengapakah kamu bakhil?

Bila mana Iblis ialah musuh bagi Allah, bagaimana kamu boleh lupa tentang itu?

Bila mana balasan nanti adalah neraka, mengapakan kamu istirehat?

Bila ganjaran Allah ialah syurga, mengapakah kamu melakukan maksiat?

Bila mana setiap sesuatu itu adalah di bawah ketentuanKu, mengapakah kamu tidak sabar dan berdukacita?

Agar kamu tidak kecewa atas apa-apa yang hilang daripadamu, janganlah lupa diri saat gembira ketika ia datang kepadamu.

Dan Allah tidak mengasihi setiap yang dusta dan yang bermegah"

Petikan Hadis Qudsi

Sumber : Buku U-Turn Ke Jalan Lurus

Takut dan Taat Kepada Allah dan rasul

2011-06-08T12:06:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Marilah kita sama-sama memuji dan memuja Allah SWT yang mencurahkan limpah kurniaNya dan kenikmatan yang begitu banyak sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

Allah dan Rasul memberikan perintah dan larangan pasti ada manfaat dan mudharatnya. Kita sebagai hambaNya perlu patuh dan takut kepadaNya. Biarpun Allah memberikan kebebasan memilih sepenuhnya kepada kita dalam hal pilihan (ikhtiyari), Allah pasti membalas kebaikan dengan kebaikan, keburukan dengan keburukan.

Katakanlah (wahai Muhammad): "Taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya. Oleh itu, jika kamu berpaling (menderhaka), maka sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang kafir. (A-li'Imraan 3:32)

Kisah satu:

Sabda Rasulullah SAW:

["Janganlah seseorang kamu makan dan minum menggunakan tangan kiri, kerana sesungguhnya syaitan itu makan dan minum dengan tangan kirinya." (Riwayat Abu Daud dan An-Nasa'i daripada Abdullah bin Umar)

Mengapa tidak mahu makan dengan menggunakan tangan kanan? Cacat atau kudung? Hendak kata lumpuhpun tidak tetapi mahu menyuap dengan tangan kiri. Di manakah logiknya. Barangkali mahu meniru gaya makan orang-orang yang dikatakan moden dan maju?

Puncanya adalah daripada dalaman, ada sifat sombong di sana. Sifat yang mengeluarkan Iblis daripada syurga.

Daripada Salamah bin al-Akwaa' bahawasanya seorang lelaki makan di sisi Rasulullah SAW dengan tangan kirinya lalu Baginda menegurnya dengan bersabda : "Makanlah dengan menggunakan tangan kananmu." Lelaki itu menjawab, "Aku tidak berupaya berbuat demikian". Baginda bersabda lagi, : "Kamu tidak berupaya?" Sebenarnya tidak ada sesuatu yang menghalang kamu daripada berbuat demikian melainkan kerana didorong oleh perasaan sombong." Salamah berkata : "Orang itu akhirnya tidak dapat mengangkat tangan kanannya ke mulutnya (cacat selamanya) (HR Muslim)

Islam banyak sekali menyaran kita melakukan sesuatu pekerjaan dengan mendahulukan tangan (dan kaki) kanan bagi perkara-perkara yang baik. Jika kita mematuhi saranan Islam Allah akan beri ganjaran. Janganlah ikut telunjuk syaitan yang mengajak kita terjerumus ke dalam perangkapnya] semua yang dalam braket ni disalin dari Kanan VS Kiri.

Mesej daripada kisah ini ialah; perintah Allah dan perintah nabi biar sekecil manapun kita mesti ikut sebab pasti ada manfaat dan mudharatnya. Orang tadi dia tak buat kerana meremehkan perintah Rasul.

Janganlah kamu jadikan seruan atau panggilan Rasulullah di antara kamu seperti seruan atau panggilan sesama kamu; sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang di antara kamu yang menarik diri ke luar (dari majlis Nabi) secara berselindung dan bersembunyi. Oleh itu, hendaklah mereka yang mengingkari perintahnya, beringat serta berjaga-jaga jangan mereka ditimpa bala bencana, atau ditimpa azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (An-Nuur 24:63)

Maksudnya orang yang tak takut dan tidak taat kepada Allah dan RasulNya, pasti Allah beri bencana di dunia lagi. Jika terlepas di dunia dia tak akan terlepas di akhirat. Contoh orang tadi jika dia makan dengan tangan kanan selepas Rasulullah menegurnya tentu Allah tak berikan musibah kepadanya.

Kisah dua;

Hadis Riwayat Bukhari: Daripada Abdullah bin Umar (Ibnu Umar, anak khalifah Umar Ibnul khattab) "Rasulullah saw pernah memakai cincin terbuat daripada emas dan ramai pula para sahabat memakainya. Lalu nabi bersabda; "Sesungguhnya aku memakai cincin daripada emas lalu aku buang, kamu dan aku tak akan memakai cincin emas lagi".

Sebelum Nabi kata buang sebahagian daripada mereka dah tanggalkan dan buang. Apabila ada lagi yang memakainya, nabi tarik dan nabi buang, "Kamu meletakkan bara api di tapak tangan kamu lebih baik daripada memakai cincin emas". Nabi campak depan mata sahabat, ada sahabat kata ambillah boleh bagi kepada isteri"; ada sahabat lain pula kata, "aku takkan ambil semula sebab nabi yang membuangnya"

Subhanallah n masyaAllah ramai di antara para sahabat terdahulu yang banyak menggunakan rasa takut dan taat kepada Allah, mereka tak tanyapun kenapa tak boleh pakai emas, kenapa harus berwudhuk, mereka dengar dan taat. Kita bagaimana?

Suasana Alam Akhirat (61) - Surah al-Kahfi (gua)

2011-05-15T01:09:00.000+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum. Marilah kita sama-sama memuji dan memuja Allah SWT yang mencurahkan limpah kurniaNya serta kenikmatan yang begitu banyak, sehingga kita tak mampu kita menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

Kali ini sambung tentang gambaran apa yang berlaku nanti seperti yang Allah gambarkan dalam surah al-Kahfi iaitu surah ke 18 dalam al-Quran yang mulia. Apa yang ditulis di sini adalah merujuk kepada buku tafsir al-Quran di Radio oleh Allahyarham Ahmad Sonhadji.(N3 ini sebenarnya telah dipublish pada hari yang suram dulu, hari yang ramai posting blogger terpadam, lebih daripada separuh yang telah hilang dah terpaksa ditaip semula).

Allah berfirman:

"Dan katakanlah (wahai Muhammad): "Kebenaran itu ialah yang datang daripada Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya". Kerana Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah (dikelilingi oleh tembok-temboknya); dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; itulah seburuk-buruk minuman, dan seburuk-buruk tempat tinggal". (Al-Kahfi 18:29)

Ayat 29 di atas, Allah menyatakan bahawa apa yang datang daripadaNya adalah hak dan Allah memberi kebebasan kepada manusia dan jin sama ada nak beriman ataupun tidak; ini adalah berkaitan dengan kebebasan memilih yang Allah berikan kepada setiap manusia dan jin yang mukallaf. Walaupun ayat ini nampak seperti Allah beri peluang untuk memilih sama ada nak beriman atau tidak beriman namun itu merupakan kata dua daripada Allah; cuba lihat maksud ayat di bawah:

Jika kamu berbuat kebaikan, (maka faedah) kebaikan yang kamu lakukan adalah untuk diri kamu; dan jika kamu berbuat kejahatan, maka (kesannya yang buruk) berbalik kepada diri kamu juga. (Al-Israa' 17:7)

(Pernah ditulis di sini). Maksudnya jika buat baik akan dapat balasan baik begitu juga sebaliknya.

Bagi sesiapa yang kufur ingkar, api neraka mengelilingi mereka bak khemah ataupun seperti tembok-tembok api membakar sekeliling sedangkan mereka berada dan terbakar di dalamnya. Ini disebabkan mereka zalim yakni kepada Allah dan diri sendiri. Mereka tak mahu memilih beriman sebaliknya mereka pilih kufur, mereka tak pilih untuk mengikut petunjuk yang dibawa rasul malah memilih kesesatan. Dengan demikian; kelak mereka akan tinggal (terbakar) dalam khemah ataupun tembok api dan tak dapat melarikan diri lagi, tersiksalah terus menerus di sana. Ini merujuk kepada ayat yang bermaksud: "sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya". Kerana Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah";

Menurut riwayat; daripada Abu Sa'id al-Khudri daripada Nabi SAW mengatakan bahawa tembok neraka itu adalah empat, masing-masing tebalnya sejauh perjalanan 40 tahun.

Maksud ayat ; "dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat bersenang-senang" ialah nanti pada hari kiamat apabila orang-orang yang kufur yang dimasukkan ke dalam neraka ini minta minum kerana tersangat haus dan panas maka mereka diberi minuman daripada cairan tembaga. Kisah ahli neraka meminta air daripada ahli syurga disebutkan dalam ayat 50 surah al-A'raaf

Dan (Tuhan menerangkan pula kehinaan ahli neraka dengan firmannya): ahli neraka menyeru ahli Syurga (dengan berkata): "Limpahkanlah kepada kami sedikit dari air atau dari rezeki (makanan) yang telah dikurniakan Allah kepada kamu". Mereka (ahli Syurga) menjawab: "Sesungguhnya Allah telah haramkan kedua-duanya atas orang-orang kafir". (Al-A'raaf 7:50)

(suasana alam akhirat dalam surah al-A'raaf boleh dibaca di sini)

Ketika itu mereka diberikan air yang begitu mengerikan sifatnya (air yang seperti tembaga cair yang membakar muka) dan apabila mereka minum terputuslah tali usus manakala muka mereka pula hangus dan terbakar semuanya.

Sebenarnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh sudah tetap Kami tidak akan menghilangkan pahala orang-orang yang berusaha memperbaiki amalnya. (Al-Kahfi 18:30). Mereka itu, disediakan baginya jannaatin 'adnin (syurga yang kekal), yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; mereka dihiaskan di dalamnya dengan gelang-gelang tangan emas, dan memakai pakaian berwarna hijau dari sutera yang nipis dan sutera tebal yang bersulam; mereka berehat di dalamnya dengan berbaring di atas pelamin-pelamin (yang berhias). Demikian itulah balasan yang sebaik-baiknya dan demikian itulah Syurga tempat berehat yang semolek-moleknya. (Al-Kahfi 18:31)

Kebaikan yang dilakukan oleh manusia tidak akan dipersia-siakan. Orang-orang yang percaya akan perkara yang hak yang telah diwahyukan Allah kepada rasulNya lagi pula mereka melakukan amalan soleh, mereka akan ditunaikan janji oleh Allah mendapat ganjaran pahala. Allah tidak mungkir janji dan Allah tidak menganiayai sesiapapun.

Mereka disediakan beberapa buah syurga yang dinamakan syurga 'Adn dan di bawahnya mengalir beberapa sungai.

Mereka juga diberi pakai perhiasan-perhiasan yang cantik dibuat daripada emas, seperti gelang tangan emas dan sebagainya.

Dalam hubungan ini Abu Hurairah ra meriwayatkan daripada Nabi SAW yang telah bersabda:

"Banyaknya gelang-gelang yang dipakai orang Mukmin sampai ke perenggan angota yang dibasuhnya semasa wudhuk"

Mengikut zahir ayat ini, perhiasan itu diperbuat daripada emas, tetapi dalam ayat-ayat lain pada surah lain ada disebut juga terbuat daripada perak, emas bertatahkan mutiara. Ini bererti ada 3 macam perhiasan yang mereka pakai yakni ada gelang emas, perak dan emas bertatahkan mutiara.

Mereka juga disediakan pakaian yang indah-indah daripada sutera halus dan sutera tebal iaitu pakaian yang biasanya dipakai oleh orang-orang yang hidupnya mewah. Manakala warnanya pula hijau, dikatakan bahawa warna hijau adalah menyejukkan mata yang memandang.

Penghuni-penghuni syurga ini sentiasa berada dalam kenikmatan, bersenang-linang duduk bersandar di atas kerusi panjang atau tempat tidur yang menunjukkan mereka sedang berehat. Demikianlah balasan yang sebaik-baiknya kepada mereka.

"Dan (ingatkanlah) hari Kami bongkar (hancurkan) dan terbangkan gunung-ganang dan engkau akan melihat (seluruh) muka bumi terdedah nyata (nampak kosong); dan Kami himpunkan mereka (di padang Mahsyar) sehingga Kami tidak akan tinggalkan seorangpun daripada mereka"(Al-Kahfi 18:47)

Pada hari Kiamat Allah akan hancurkan gunung-gunung iaitu dengan mencabut daripada tempatnya serta menerbangkannya ke udara seolah-olah seperti awan yang bergerak laju di langit sehingga iapun bertaburan ke bumi. Keadaan ini sama seperti yang diterangkan dalam ayat:

Dan mereka (yang kafir) bertanya kepadamu (wahai Muhammad) dari hal gunung-ganang; maka jawablah: "Tuhanku akan menghancurkannya menjadi debu ditiup angin. "Lalu Ia membiarkan tapak gunung-gunung itu (di bumi) rata lagi licin". Engkau tidak akan melihat pada tapaknya itu tempat yang rendah atau yang tinggi. (Taha 20 : 105 - 107)

Juga seperti dalam ayat :

Dan engkau melihat gunung-ganang, engkau menyangkanya tetap membeku, padahal ia bergerak cepat seperti bergeraknya awan; (demikianlah) perbuatan Allah yang telah membuat tiap - tiap sesuatu dengan serapi-rapi dan sebaik-baiknya; sesungguhnya Ia Amat mendalam PengetahuanNya akan apa yang kamu lakukan.(An-Naml 27 : 88)

dan dalam ayat di bawah:

"Dan gunung-ganang dihancur leburkan dengan selebur-leburnya, Lalu menjadilah ia debu yang bertebaran," (al-Waaqi'ah 56 : 5 - 6)

Maksudnya apabila hari kiamat nanti tidak ada satu gunungpun yang tetap berada di atas muka bumi ini. Semuanya tercabut dan berterbangan dan bumi menjadi rata sama sekali. Bumi nampak kosong tidak ada gunung, tidak ada rumah, tidak ada bangunan-bangunan mahupun pokok-pokok. Yang ada hanya mayat-mayat manusia yang keluar daripada perut bumi terburai semuanya hingga tidak ada yang tersembunyi lagi. Manusia yang telah mati semuanya dihimpunkan di satu tempat di Padang Mahsyar; tidak ada satupun yang tertinggal. Hal ini sama dengan ayat di bawah :

"Dan mereka tetap akan dibawa mengadap Tuhanmu dengan berbaris teratur, (sambil dikatakan kepada mereka): "Kamu sekarang telah datang kepada Kami - (berseorangan) sebagaimana Kami telah jadikan kamu pada mulanya; bahkan kamu dahulu menyangka, bahawa kami tidak akan menjadikan bagi kamu masa yang tertentu (untuk melaksanakan apa yang Kami telah janjikan)"(Al-Kahfi 18 : 48)

Mereka dibawa ke hadapan Allah SWT dalam keadaan berbaris-baris. Ini berlaku setelah berkumpul sekian lama lalu dibawa menghadap Allah dengan keadaan berbaris yang teratur. Maka pada waktu itu jugalah Allah berkata : ""Kamu sekarang telah datang kepada Kami - (berseorangan) sebagaimana Kami telah jadikan kamu pada mulanya." Ini sebagai celaan. Maksudnya; "Wahai manusia! sekarang kamu telah didatangkan ke mari dalam keadaan hidup semual seperti kamu mula-mula dahulu dijadikan dengan berkaki ayam, telanjang bulat dan tidak membawa sebarang harta ataupun anak". Bandingkan dengan ayat di bawah:

Dan demi sesungguhnya, kamu tetap datang kepada Kami (pada hari kiamat) dengan bersendirian, sebagaimana Kami jadikan kamu pada mulanya; dan kamu tinggalkan di belakang kamu apa yang telah kami kurniakan kepada kamu; dan Kami tidak melihat beserta kamu penolong-penolong yang kamu anggap dan sifatkan bahawa mereka ialah sekutu-sekutu Allah dalam kalangan kamu. Demi sesungguhnya, telah putuslah perhubungan antara kamu (dengan mereka), dan hilang lenyaplah daripada kamu apa yang dahulu kamu anggap dan sifatkan (memberi faedah dan manfaat). (Al-An'aam 6:94)

Celaan ini tentunya ditujukan kepada orang-orang yang menyengutukan Allah dan yang tidak mahu percaya kepada hari kebangkitan; yang dulunya mereka membangga-banggakan kedudukan pangkat, harta dan anak-anak kepada orang-orang mukmin yang tidak mempunyai apa-apa semasa mereka berada di dunia. Celaan ini menjadi tamparan yang hebat kepada mereka yang tidak menyangka sama sekali akan berlaku seperti itu semasa berada di dunia kini menjadi kenyataan.

Dan "Kitab-kitab Amal" juga tetap akan dibentangkan, maka engkau akan melihat orang-orang yang berdosa itu, merasa takut akan apa yang tersurat di dalamnya; dan mereka akan berkata: "Aduhai celakanya kami, mengapa kitab ini demikian keadaannya? Ia tidak meninggalkan yang kecil atau yang besar, melainkan semua dihitungnya!" Dan mereka dapati segala yang mereka kerjakan itu sedia (tertulis di dalamnya); dan (ingatlah) Tuhanmu tidak berlaku zalim kepada seseorangpun. (Al-Kahfi 18:49)

Kitab-kitab amalan dibentangkan di hadapan masing-masing. Setiap manusia yang berdosa merasa amat gentar dan ketakutan apabila melihat catatan dalam kitabnya; kitab yang ditulis oleh malaikat pencatat yang khusus menjaganya semasa berada di dunia. Mereka gentar kerana melihat catatan amalan sangat buruk, baik daripada segi pertuturan, perbuatan dan mereka bimbang akan didedahkan rahsia keburukan amalan dan seterusnya akan disiksa. Mereka kehairan yang tak terperi kerana semua bukti diperlihatkan kepada mereka sambil mereka berkata; "Aduhai malangnya kami, mengapa kitab ini demikian keadaannya? Ia tidak meninggalkan yang kecil atau yang besar, melainkan semua dihitungnya!". Mereka sangat menyesal apabila dikejutkan dengan perkara yang amat tidak disangka. Sebenarnya mereka tak perlu terperanjat tentang amalan yang dicatat semasa berada di dunia, kerana di duniapun sudah ada alat teknologi yang boleh membuktikan perbuatan seseorang seperti kamera, perakam suara, video, CCTV dan sebagainya. Semuanya boleh digunakan sebagai bahan bukti, inikan pula catatan amal ciptaan Allah tentulah dapat mencatat dengan lebih sempurna.

Padahal sesungguhnya, ada malaikat-malaikat yang menjaga dan mengawas segala bawaan kamu, (Mereka adalah makhluk) yang mulia (di sisi Allah), lagi ditugaskan menulis (amal-amal kamu); Mereka mengetahui apa yang kamu lakukan. (Al-Infitaar 82 : 10 - 12)

Dan pada hari kiamat Allah berfkata: "Panggilah sekutu-sekutuKu yang kamu katakan itu (untuk menolong kamu); lalu mereka memanggilnya, tetapi sia-sia sahaja, kerana makhluk-makhluk itu tidak menyahut seruan mereka: dan kami jadikan untuk mereka bersama sebuah tempat azab yang membinasakan. (Al-Kahfi 18:52)

Pada hari kiamat nanti akan kedengaran panggilan Allah SWT kepada orang-orang yang ingkar yang sedang berhimpun di padang mahsyar dengan celaan; "Serulah orang-orang yang kamu katakan menjadi sekutu Aku itu! yakni panggillah dan minta tolonglah kepada berhala-berhala yang kamu sembah atau orang-orang yang kamu minta tolong semasa berada di dunia dahulu, adakah mereka dapat menolong kamu?". Sudah tentu apa yang mereka sembah itu tidak dapat menolong mereka. Malahan Allah menyediakan tempat kebinasaan kepada yang menyembah dan yang disembah.

Dan orang-orang yang berdosa itu tetap akan melihat neraka, maka yakinlah mereka, bahawa mereka akan jatuh ke dalamnya dan mereka tidak akan mendapati sebarang jalan untuk mengelakkan diri daripadanya. (Al-Kahfi 18:53)

Pada waktu itu orang-orang yang kufur dan musyrik dapat melihat neraka dengan cukup terang dan jelas dan yakinlah mereka bahawa mereka akan dimasukkan ke dalam neraka yang telah disediakan buat mereka dan mereka tidak dapat melarikan diri daripadanya, tidak pula dapat mencari tempat perlindungan kerana segala penjuru adalah api dan pelbagai siksaan.

Begitulah gambaran apa yang berlaku nanti seperti dalam surah al-Kahfi. Semoga kita dapat memahaminya dan dapat berusaha bersungguh-sungguh untuk menghindarkan diri daripada melakukan apa yang dilarang dan semoga kita dijauhkan daripada api neraka.

Buatlah Pilihan - Pilih Satu Antara Dua

2011-04-25T10:55:00.001+08:00

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah. Kita memuji, meminta pertolongan dan memohon keampunan daripadaNya. Kita juga memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan dan kejelekan amal perbuatan kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk tiada siapa yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang tersesat tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk. Selawat dan salam kepada Nabi kita Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat.

Segala puji juga bagi Allah yang telah memberikan kesempatan bagi diri ini memperlajari sesuatu daripada para penyampai ilmu dan syukur kerana dapat berkongsi serba sedikit di sini.

Di bawah adalah terjemahan bagi ayat-ayat dalam Surah al-Balad (surah ke 90) yang bermaksud negeri.

Saya paparkan juga terjemahannya di sini walaupun dalam You Tube di atas sudahpun ada terjemahannya untuk memudahkan membacanya.

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

Aku bersumpah dengan negeri (Mekah) ini; (1)

Sedang engkau (wahai Muhammad) tinggal di negeri ini (sentiasa ditindas), (2)

Demi manusia yang melahirkan zuriat dan zuriat yang dilahirkannya; (3)

Sesungguhnya Kami telah jadikan manusia sentiasa dalam keadaan menghadapi kesulitan dan kesukaran (jasmani dan rohaninya); (4)

Patutkah manusia yang demikian keadaannya (terpedaya dengan kekuasaan yang ada padanya dan) menyangka bahawa tidak ada sesiapapun yang dapat mengatasi kekuasaannya (dan menyeksakannya)? (5)

Manusia yang demikian keadaannya (tidaklah patut dia bermegah-megah dengan kekayaannya dan) berkata: Aku telah habiskan harta benda yang banyak (dalam usaha menegakkan nama dan bangsa). (6)

Adakah dia menyangka bahawa tidak ada sesiapapun yang melihatnya (dan mengetahui tujuannya menghabiskan harta bendanya itu)? (7)

(Mengapa manusia terpedaya dan bermegah-megah?) Tidakkah Kami telah menjadikan baginya: Dua mata (untuk dia memerhatikan kekuasaan dan kekayaan Kami?) (8)

Dan lidah serta dua bibir (untuk dia menyempurnakan sebahagian besar dari hajat-hajatnya)? (9)

Dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan, (jalan kebaikan untuk dijalaninya, dan jalan kejahatan untuk dijauhi)? (10)

Dalam pada itu manusia tidak (memilih jalan kebaikan) merempuh masuk mengerjakan amal-amal yang tinggi darjatnya di sisi Tuhan; (11)

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui: Apa dia amal-amal yang tinggi darjatnya di sisi Tuhan itu? (12)

(Di antara amal-amal itu bagi orang yang mampu) ialah: Memerdekakan hamba abdi; (13)

Atau memberi makan pada hari kelaparan. (14)

Kepada anak yatim dari kaum kerabat, (15)

Atau kepada orang miskin yang terlantar di atas tanah. (16)

Selain dari (tidak mengerjakan amal-amal) itu, dia (tidak pula) menjadi dari orang-orang yang beriman dan berpesan-pesan dengan sabar serta berpesan-pesan dengan kasih sayang. (17)

(Ketahuilah! Bahawa orang-orang yang beriman serta berusaha mengerjakan amal-amal yang tinggi darjatnya di sisi Tuhan), merekalah golongan pihak kanan (yang akan beroleh Syurga). (18)

Dan (sebaliknya) orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Kami, merekalah golongan pihak kiri. (19)

Mereka ditimpakan (azab seksa) Neraka yang ditutup rapat (supaya kuat bakarannya). / (20)

Apa yang ingin disampaikan di sini ialah tentang kebebasan memilih. Dan apa diboldkan di atas dalam ayat-ayat itu menjadi fokus utama penulisan.

Mahu atau tidak kita hanya ada dua jalan pilihan. Kita kena pilih SATU sahaja kerana memang itulah jalan yang disediakan oleh Allah SWT buat hamba-hambaNya. Jalan yang membezakan antara manusia yang beriman dan beramal soleh lagi patuh kepada Allah dengan manusia yang kufur serta menentang kekuasaan Allah SWT.

"Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan - apabila Allah dan RasulNya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara - (tidaklah harus mereka) mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan RasulNya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata". (Al-Ahzaab [33] : 36)

Dalam surah al-Balad ini dinyatakan ada dua pilihan, kepada dua mata, apabila nampak perkara-perkara yang haram kita boleh pilih sama ada nak kekal melihatnya atupun alihkan pandangan kita. Bila pilih yang haram maka tanggunglah akibat buruknya jika tidak sempat bertaubat. Disebabkan kita boleh membuat pilihan mengapa mesti kita pilih yang memudharatkan kita. Begitu juga dengan lidah, bibir, mestikah kita berbicara perkara-perkara yang tidak mendatangkan manfaat bahkan menambahkan dosa kita? Dalam hal mempunyai harta pula kita boleh pilih untuk tidak bermegah-megah dengan harta kita, lalu kenapa mesti bermegah-megah, apabila kita boleh bersedekah kenapa pula kita tidak mahu bersedekah. Apa yang lebih penting Allah sediakan DUA jalan iaitu kiri atau kanan, kita boleh pilih yang mana SATU kita nak tuju. Syurga atau neraka, yakni beriman dan beramal soleh atau kufur dan menentangNya (semoga dilindungi Allah daripada berbuat demikian).

Allah bagi kita DUA jalan. Kita disuruh berusaha, bila kita berusaha maka Allah akan permudahkan bila tak mahu buatpun Allah permudahkan:

Allah berfirman:

"Sesungguhnya amal usaha kamu adalah berbagai-bagai keadaannya. Jelasnya: Adapun orang yang memberikan apa yang ada padanya ke jalan kebaikan dan bertakwa (mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan segala laranganNya); Serta dia mengakui dengan yakin akan perkara yang baik, Maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan untuk mendapat kesenangan (Syurga). Sebaliknya orang yang bakhil (daripada berbuat kebajikan) dan merasa cukup dengan kekayaan dan kemewahannya; ) Serta dia mendustakan perkara yang baik, Maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan untuk mendapat kesusahan dan kesengsaraan;" (Al-Lail [92 ] : 4 - 10)

"Padahal Allah yang mencipta kamu dan benda-benda yang kamu buat itu! (As-Saffaat [37] : 96)

Maksudnya bila kita pilih yang baik atau yang tak baik semuanya Allah mempermudahkan.

Di hadapan kita banyak takdir, pilihlah takdir yang baik. Allah akan menolong mempermudahkan segala-galanya.

Gunakanlah kebebasan memilih yang Allah beri untuk meraih keredhaanNya. Buat baik Allah redha buat jahat Allah tak redha.

Abu Laits telah menegaskan, bahawa seseorang dinyatakan takut kepada Allah SWT dapat dilihat melalui tanda-tandanya dalam tujuh perkara seperti berikut:

Orang yang memiliki lidah yang selalu menjadikannya sibuk berzikir atau bertasbih kepada Allah serta membaca Al-Quran dan mempelajari ilmu agama.

Orang yang memiliki hati yang selalu mengeluarkan dari dalam hatinya perasaan tidak bermusuhan, tidak ada iri, hasad dan dengki dan lain seumpamanya.

Orang yang mempunyai penglihatannya yang tidak akan memandang kepada hal-hal yang haram, tidakmemandang dunia dengan keinginan hawa nafsu, tetapi memandanginya dengan mengambil i’tibar serta pelajaran. Rasulullah SAW bersabda; “Barang siapa memenuhi matanya dengan hal-hal yang haram, Allah SWT akan memenuhi matanya pada hari kiamat kelak dengan api neraka”.

Orang yang perutnya, tidak dimasukkan makanan yang haram ke dalamnya, sebab itu adalah perbuatan dosa. Sabda Nabi Muhammad SAW yang bermaksud : “Ketika sesuap haram masuk dalam perut anak cucu Adam, semua malaikat di bumi dan di langit membenci dan melaknat kepadanya, selama suapan itu masih berada dalam perutnya dan kalau ia mati dalam keadaan seperti itu, maka tempatnya adalah jahannam".

Orang yang memiliki tangan yang dengannya, dia tidak memanjangkan ke arah perkara-perkara yang haram, tetapi memanjangkannya untuk memenuhi ketaatan.

Orang yang memiliki telapak kaki yang kakinya tidak digunakan untuk berjalan kepadaperkara-perkara yang haram atau ke dalam kemaksiatan, sebaliknya dia berjalan di jalan Allah SWT dengan bersahabat atau berteman dengan orang-orang yang saleh.

Ketaatannya, dia menjadikan ketaatannya itu murni dan ikhlas kerana Allah SWT.

Perkara yang disebutkan di atas, memang tidak mudah untuk dilaksanakan, tetapi bagi orang-orang yang benar-benar mengharapkan kebahagiaan yang abadi di akhirat kelak, beban berat yang mesti dilaksanakan itu bukan lagi menjadi persoalan, meskipun ia harus merangkak sedikit demi sedikit. Untuk menanamkan rasa takut kepada Allah SWT hingga mendarah daging dan tertanam atau terpateri di dalam hati, harus terlebih dahulu membiasakan diri dengan memenuhi perintah Allah SWT. Perlukan usaha yang gigih serta istiqamah.

Pilihan di tangan kita nak yang mana satu.. Allah akan menolong kita insyaAllah. Mudah2an memberi manfaat. Apa yang baik daripada Allah yang tak baik daripada kelemahan diri ini.

Empat Sifat Penghuni Syurga

2011-04-21T11:39:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah. Kita memuji, meminta pertolongan dan memohon keampunan daripadaNya. Kita juga memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan dan kejelekan amal perbuatan kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk tiada siapa yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang Allah sesatkan tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk. Selawat dan salam kepada Nabi kita Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat.

Artikel di bawah ini saya copy n paste daripada www.rumaysho.com Semoga kita semua mendapat manfaat daripadanya.

**********************************************

Setiap muslim sangat menginginkan kebahagiaan abadi di syurga kelak. Kenikmatannya tiada terkira. Daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِى الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنَ رَأَتْ ، وَلاَ أُذُنَ سَمِعَتْ ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ( فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِىَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ )

“Allah berfirman: Aku sediakan bagi hamba-hamba-Ku yang sholeh syurga yang tidak pernah dilihat oleh mata, tidak pernah didengar oleh telinga dan tidak pernah terbetik dalam hati manusia.” Bacalah firman Allah Ta’ala,

“Tak seorang pun mengetahui pelbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan.” (QS. As Sajdah: 17) (HR. Bukhari no. 3244 dan Muslim no. 2824)

Ada pelajaran penting daripada surat Qaaf (surat yang biasa dibaca Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam saat khutbah Jum’at[1]) mengenai sifat-sifat penduduk syurga.

Ada 4 sifat penduduk syurga yang disebutkan dalam surat tersebut sebagai berikut,

وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)

“Dan didekatkanlah syurga itu kepada orang-orang yang bertakwa pada tempat yang tiada jauh (dari mereka). Inilah yang dijanjikan kepadamu, (iaitu) kepada setiap hamba yang selalu kembali (kepada Allah) lagi memelihara (semua peraturan-peraturan-Nya). (iaitu) orang yang takut kepada Rabb yang Maha Pemurah sedang Dia tidak kelihatan (olehnya) dan dia datang dengan hati yang bertaubat, masukilah syurga itu dengan aman, Itulah hari kekekalan. Mereka di dalamnya memperoleh apa yang mereka kehendaki; dan pada sisi Kami ada tambahannya.” (QS. Qaaf: 31-35)

Ada empat sifat yang disebutkan dalam ayat yang mulia ini, iaitu:

(1) awwab (hamba yang kembali pada Allah),

(2) hafiizh (selalu memelihara aturan Allah),

(3) takut pada Allah, dan

(4) datang dengan hati yang muniib (bertaubat).

Sifat Pertama: Awwab

Yang dimaksudkan dengan awwab adalah kembali pada Allah daripada maksiat kepada ketaatan pada-Nya, daripada hati yang lalai mengingat-Nya kembali kepada hati yang selalu mengingat-Nya.

‘Ubaid bin ‘Umair rahimahullah mengatakan, “Awwab adalah ia mengingat akan dosa yang ia lakukan kemudian ia memohon ampun pada Allah atas dosa tersebut.”

Sa’id bin Al Musayyib[2] rahimahullah berkata, “Yang dimaksud awwab adalah orang yang berbuat dosa lalu ia bertaubat, kemudian ia terjerumus lagi dalam dosa, lalu ia bertaubat.”

Sifat Kedua: Hafiizh

Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma mengatakan, “Ia menjaga amanat yang Allah janjikan untuknya dan ia pun menjalankannya.”

Qotadah rahimahullah mengatakan, “Ia menjaga kewajiban dan nikmat yang Allah janjikan untuknya.”

Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan, “Perlu diketahui nafsu itu ada dua kekuatan iaitu kekuatan offensive (menyerang) dan kekuatan defensive (bertahan). Yang dimaksud dengan awwab adalah kuatnya offensive dengan kembali pada Allah, mengharapkan ridha-Nya dan taat pada-Nya. Sedangkan hafiizh adalah kuatnya defensive iaitu menahan diri daripada maksiat dan hal yang terlarang. Jadi hafiizh adalah menahan diri daripada larangan Allah, sedangkan awwab adalah menghadap kepada Allah dengan melakukan ketaatan pada-Nya.”

Sifat Ketiga: Takut pada Allah

Dalam firman Allah (yang artinya), “Orang yang takut kepada Rabb yang Maha Pemurah sedang Dia tidak kelihatan (olehnya)”, terkandung makna pengakuan akan adanya Allah, akan rububiyah-Nya, akan ketentuan-Nya, akan ilmu dan pengetahuan Allah yang mendetail pada setiap keadaan hamba. Juga di dalamnya terkandung keimanan pada kitab, rasul, perintah dan larangan Allah. Begitu pula di dalamnya terkandung keimanan pada janji baik Allah, ancaman-Nya, dan perjumpaan dengan-Nya. Begitu pula di dalamnya terkandung keimanan pada janji baik Allah, ancaman-Nya, dan perjumpaan dengan-Nya.

Seseorang dikatakan takut pada Allah (Ar Rahman) haruslah dengan memenuhi hal-hal yang telah disebutkan tadi.

Sifat Keempat: Datang dengan hati yang muniib

Yang dimaksudkan dengan datang dengan hati yang muniib dijelaskan oleh Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, “Kembali (dengan bertaubat) dari bermaksiat pada Allah, melakukan ketaatan, mencintai ketataan tersebut dan menerimanya.”

Intinya yang dimaksud dengan sifat penghuni surga yang keempat adalah kembali kepada Allah dengan hati yang selamat, bertaubat pada-Nya, dan tunduk pada-Nya.

Semoga dengan mengetahui empat sifat penghuni surga ini membuat kita semakin dekat pada Allah, bertaubat, menjauhi maksiat dan kembali taat pada-Nya. Sehingga kita dapat berjumpa dengan Allah dengan hati yang selamat. Aamiin Yaa Mujibas Saailin.

-Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihaat-

References:

Fawaidul Fawaid, Ibnul Qayyim, hal. 142-143, terbitan Dar Ibnul Jauzi.

Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, Ibnu Katsir, 13/197, terbitan Muassasah Qurthubah.

Panggang-Gunung Kidul, 15 Jumada Al Awwal 1432 H (18/04/2011)

www.rumaysho.com

[1] Dari puteri Haritshah bin Nu’man, ia berkata,

عَنْ بِنْتٍ لِحَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ مَا حَفِظْتُ (ق) إِلاَّ مِنْ فِى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَخْطُبُ بِهَا كُلَّ جُمُعَةٍ.

“Aku tidaklah menghafal surat Qaaf selain dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam saat beliau khutbah setiap Jum’at.” (HR. Muslim no. 873).

[2] Syaikhuna, Syaikh Hammad Al Hammad hafizhohullah dalam durus (pelajaran Kitab Tauhid) menyebutkan bahwa cara baca yang tepat adalah Sa’id bin Al Musayyib, nama lengkap beliau Sa’id bin Al Musayyib bin Hazn Al Mahzumi Al Qurasyi. Beliau adalah seorang tabi’in. Sedangkan Al Musayyab, nama lengkapnya adalah Al Musayyab bin Waadhih, meriwayatkan hadits dari ‘Abdullah bin Al Mubarok. Para ulama menilai Al Musayyab dengan “shoduuq, yukhti’ katsiroh” (jujur namun seringkali buat kesalahan).

Yang Nampak dan Yang Tersembunyi

2011-04-15T10:51:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah. Kita memuji, meminta pertolongan dan memohon keampunan daripadaNya. Kita juga memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan dan kejelekan amal perbuatan kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk tiada siapa yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang Allah sesatkan tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk. Selawat dan salam kepada Nabi kita Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat.

Ditulis di sini ialah tentang "Yang Nampak dan Yang Tersembunyi" satu tajuk daripada sebuah buku yang telah lama tersimpan. Ada juga kaitan dengan jin iaitu makhluk yang tercipta lebih dahulu daripada manusia, dan ini mungkin boleh menambah pengetahuan kita tentang kata atau kalimat yang berkaitan dengan jin yang terambil daripada huruf JIM جِ dan NUN نَّ.

Pertama: Jinn adalah jenis kata nama, bentuk tunggalnya adalah jiniy yang maksudnya "yang tersembunyi" atau "yang tertutup" atau "yang tak terlihat" atau yang tak ternampak".

Ini mungkin boleh dikaitkan dengan sifat yang umum yang selalu kita sebut sebagai "alam tersembunyi". Akidah Islam memaksudkannya dengan perkara-perkara ghaib dan jinn ini adalah makhluk yang berakal, berkehendak, sedar dan berupaya, serta mempunyai tanggugjawab 'taklif' (iaitu tidak dijadikan manusia dan jin semata-mata untuk beribadah/menyembah Allah SWT) sama seperti manusia, berjasad halus dan hidup bersama-sama dengan kita manusia berkongsi planet bumi ini.

Kedua: Daripada segi asal usulnya; kata nama (jinn) ini adalah dipercayai daripada bahasa 'Arab kerana bahasa 'Arab dipercayai bahasa tertua. Daripada segi bahasa pula al-Jinn (jin) adalah lawan bagi kata al-Ins (manusia) sebab selalunya kalimat-kalimat ini digandingkan dalam ayat-ayat yang pernah kita ketemui dalam al-Quran., contoh dalam surah an-Naas مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

Ketiga: Kosa kata dalam bahasa 'Arab ini terdiri daripada huruf JIM جِ dan NUN نَّ dengan pelbagai bentuk kata nama yang bermaksud benda atau makhluk yang tersembunyi.

Di bawah ini beberapa contoh penggunaan kata yang terbentuk daripada huruf JIM جِ dan NUN نَّ.

Dalam ayat-ayat al-Quran:

1) Al-janin (janin) disebut demikian kerana tersembunyinya dalam perut ibunya.

وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٌ۬ فِى بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمۡ‌ۖ

.. dan semasa kamu berupa anak yang sedang (masih tersembunyi - ajinnat) melalui pelbagai peringkat kejadian dalam perut ibu kamu. (An-Najm 53:32)

2) Jannat al-Layl, ertinya ketersembunyian disebabkan kegelapan malam seperti firman Allah dalam:

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ

Maka ketika ia berada pada waktu malam yang gelap (janna), ia melihat sebuah bintang (bersinar-sinar), lalu ia berkata: "Inikah Tuhanku?" Kemudian apabila bintang itu terbenam, ia berkata pula: "Aku tidak suka kepada yang terbenam hilang". (Al-An'aam 6:76)

3) Dalam surah Saba' ayat di bawah:

Ada kata-kata yang diungkapkan dalam bahasa 'Arab "Janna ar-rajulu jununan, wa ajannahullahu, fahuwa majnun" - (dirumikan oleh penulis kerana tak ada perisian dalam huruf jawi) , ertinya "jika seseorang telah kehilangan akalnya dan 'tertutuplah' kesedarannya, maka dengan itu hilanglah kewajipan daripadanya akibat tidak berakal (gila; ingat cerita Laila dan Majnun; majnun pun daripada huruf JIM dan NUN), tentang pengertian yang seperti ini Allah berfirman :

أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَم بِهِ جِنَّةٌ

"Adakah ia berdusta terhadap Allah, atau ia kena penyakit gila?" (Saba' 34:8)

Dalam Hadis:

1) "Puasa itu junnah (perisai)" juga termasuk dalam kategori ini; 'junnah' di sini perisai, diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam sahihnya.

Dalam penjelasan 'Utsman ibn Abi Al-'Ash terhadap kata junnah dalam hadis di atas; junnah itu perisai seperti junnah (perisai) dalam peperangan. Junnah yang demikian bererti pelindung atau penutup.

Penulis kitab an-Nihayah mengatakan bahawa makna puasa itu junnah ialah kerana puasa itu melindungi pelakunya daripada berbuat maksiat atau diserang syahwat.

Al-Qurtubi mengatakan junnah bererti pembatas, yakni berkaitan dengan syari'at iaitu apabila orang berpuasa dia mestilah melindungi dirinya daripada segala sesuatu yang boleh merosakkan puasanya atau menghilangkan pahalanya.

Ibn 'Arabi pula mengatakan "sesungguhnya puasa itu adalah junnah (pelindung) daripada api neraka, kerana puasa mencegah syahwat, sedangkan neraka dipermudahkan kepadanya melalui jalan syahwat. Justeru jika seseorang berpuasa menahan diri daripada menuruti nafsu syahwat maka dia terlindung daripada api neraka.

Orang 'Arab menyebut perisai yang dengannya seorang tentera melindungi dirinya dalam peperangan dengan al-mijann. Ini kerana tentera tersebut menutupi dirinya dengan perisai daripada terkena lontaran panah atau libasan pedang. Oleh itu segala sesuatu yang kita gunakan sebagai pelindung daripada segala keburukan itu ialah junnah.

Selain perisai dan yang tersembunyi; Syurga yang dijanjikan oleh Allah kepada hamba-hambaNya yang bertakwa juga disebut jannah kerana banyaknya pohon di sana yang saling menutupi (menaungi) satu sama lain. Ini kita ketemui dalam al-Quran jannatul Firdaus, jannatul-Ma'wa dan jannatul-na'im.

Hati kita juga disebut al-janan kerana hati merupakan sesuatu yang tertutup oleh dada. Ada pula yang mengatakan bahawa ia disebut sedemikian, kerana fikiran dan lintasan hati yang dimiliki tertutup dan tidak terlihat.

Segala sesuatu yang tidak kelihatan oleh pandangan mata atau tersembunyi disebut sebagai janan. Sebab itulah juga kuburan disebut junan, kerana ia menutupi orang yang dikebumikan di dalamnya.

Di dalam kamus-kamus bahasa Arab pada huruf JIM dan NUN semuanya memberikan maksud atau pengertian 'yang tersembunyi' dan 'tertutup'.

Kata jiniy yang diucapkan oleh orang-orang 'Arab dahulu digunakan dalam al-Quran adalah makhluk yang berakal yang tidak terlihat oleh mata, mereka hidup bersama kita. Bahasa-bahasa Eropah mengambilnya daripada bahasa 'Arab lalu melafazkan dengan genie dalam bahasa Inggeris, walaupun kamus-kamus mereka memberikan maksud sebagai 'roh syaitan'. Namun dalam filem-filem moden istilah genie ini , mereka mksudkan sebagai makhluk berakal khususnya yang berbuat baik atau membantu manusia membuat kebaikan.

Kesimpulannya:

Penggunaan kata yang terbentuk daripada huruf JIM جِ dan NUN نَّ ialah segala sesuatu yang tidak kelihatan oleh pandangan mata iaitu tersembunyi. Dengan sebab itulah kita tidak boleh melihat jin.

Allahua'lam.

U-TURN KE JALAN LURUS

2011-04-09T09:08:00.006+08:00

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah. Kita memuji, meminta pertolongan dan memohon keampunan daripadaNya. Kita juga memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan dan kejelekan amal perbuatan kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk tiada siapa yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang tersesat tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk. Selawat dan salam kepada Nabi kita Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat.

Hari ini saya sambung penulisan yang tertunda, alhamdulillah kerana diberikan kekuatan, syukur dalam setiap keadaan.

Dahulunya saya menyepi kerana pelbagai perkara. Dalam keadaan demikian saya dapat membaca beberapa buah buku yang sudah lama dibeli serta menyambung mendengar CD-CD yang belum lagi didengar.

Salah satu bukunya ialah:

Buku ini mempunyai banyak pengajaran bagi kita yang agak tersasar daripada jalan yang lurus agar cepat-cepat membuat pusingan U. Penulisannya dimulakan dengan kisah-kisah yang mudah difahami dan dihadam, kemudian diikuti dengan hadis Qudsi. Memang menarik.

Buku ini mencungkil rahsia di sebalik kitab himpunan Hadis Qudsi karangan al-Imam al-Ghazali rhm, 'al-Mawa’iz Fil Ahadis al-Qudsiah'. Buku ‘U-TURN KE JALAN LURUS’ ini menterjemahkan mutiara peninggalan Rasulullah SAW dengan mengaitkan kisah-kisah yang boleh dijadikan wake-up call kepada kita yang kadang-kala alpa tentang agama. Kealpaan yang mengheret kita ke jalan yang ‘mungkin’ lurus tetapi sebenarnya tidak betul! Setelah membacanya, sebahagian besar pengajaran dan tauladan yang dimasukkan benar-benar menginsafkan diri ini. Kadang-kala perkara yang sering berlaku di persekitaran kita, sebenarnya mempunyai seribu satu pengajaran (hikmah) bagi mereka yang benar-benar berfikir.

Dalam pengajian tadabbur Ustaz Kariman juga mengingatkan kita bahawa jalan lurus (As-Siraat al-Mustaqim) itu ialah jalan yang besar, lurus dan dapat menampung pelbagai kenderaan. Inilah jalan yang lurus menuju kepada Allah SWT. Jalan itu amat dekat, kenapa? Sebabnya jalan tu besar dan lurus cuba kalau besar tapi bengkang bengkok tentu jadi jauh. Jika lurus tapi sempitpun susah juga. Ini juga nak menyatakan bahawa jalan menuju Allah SWT itu sebenarnya sangat mudah. Ini kerana fitrah manusia ialah mudah untuk melakukan perkara yang baik daripada melakukan perkara yang tak baik. As-Siraat al-mustaqim yang kita pohon setiap kali kita mendirikan solat (Ihninaassiratalmustaqim) itu ialah jalan menuju Allah semasa kita masih berada di atas dunia ini menjalani kehidupan yang bermatlamat hanya SATU; mengabdikan diri hanya kepada Allah (lilllahi ta'ala) dan akhirnya akan diterima menemuiNya dengan membawa HATI YANG SEJAHTERA.

Andai kita bermula dari jalan-jalan kecil menuju jalan yang satu itu iaitu jalan yang lurus dan lebar, kita bertemu round about lalu kita berpusing-pusing di sana berkali-kali pasti kita dikatakan sesat. Begitupun bila kita dah sesat mulalah balik ke pangkal jalan dan bermula lagi di sana. Tapi AWAS! Janganlah kita sentiasa tersesat. Amat rugi jika tidak berpatah balik hingga sesat sampai ke hujung biarpun kita sedar kita tersesat. Jadi buatlah U-TURN KE JALAN LURUS. InsyaAllah selamat.

Antara kisah yang ditulis dalam buku ‘U-TURN KE JALAN LURUS’ ini ialah kisah anak ikan yang degil akan pesanan ibunya supaya jangan makan cacing yang dilihat oleh anak-anak ikan, kerana kata ibu ikan, di dalam cacing itu ada keluli yang akan mencangkukkan mulut jika dimakan, seterusnaya akan diseret naik ke darat oleh pengail, kemudian akan disiang sirip dan sisip, dikeluarkan insang dan dibelah perut untuk dikeluarkan isi perut dan akhirnya yang paling menakutkan ialah dilemparkan ke dalam kuali yang berisi minyak panas. Ada di kalangan anak-anak ikan itu tidak mempedulikan nasihat ibunya. Bila keesokan harinya anak ikan ternampak cacing yang menggeliat di hadapannya diapun menyambar, dengan mengingkari nasihat ibunya, ikan itupun diseret naik sebaik sahaja menelan cacing yang menggiurkan itu.

Begitulah kisah itu dikaitkan dengan kita yang lalai walaupun diberi peringatan berkali-kali, bahawa nafsu syahwat akan membawa kepada kebinasaan, namun ramai yang menjadikan nafsu syahwat sebagai Tuhan.

Sekian dulu untuk kali ini, mudah-mudahan memberi manfaat. Mudah-mudahan kita sentiasa berusaha untuk sentiasa berada di atas jalan yang lurus. Buatlah pusingan U jika kita tersasar ataupun kita berpusing-pusing di round about. Ya Allah! tunjukilah kami jalan yang lurus.. amiin

Japan Earthquake

2011-03-12T10:25:00.002+08:00

Jepun dilanda gempa kuat

Bismillahirrahmanirrahim.

Di salin di bawah ini berita, gambar dan video gempa bumi dan tsunami yang melanda Jepun pada ketika ini buat muhasabah diri. Allah Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kesukaran yang dialami di dunia ini jika dibandingkan dengan kesukaran di alam akhirat, ibarat air yang melekat di hujung jari apabila diangkat daripada celupan air daripada lautan yang luas saujana mata memandang. Allah Maha Mengetahui.

TOKYO 11 Mac – Tsunami yang sangat ganas setinggi 10 meter kesan daripada gempa bumi berukuran 8.9 pada skala Richter yang terkuat pernah dicatatkan melanda Jepun, meragut beribu-ribu nyawa penduduk ketika ia menghentam bot, kereta dan kediaman manakala kebakaran meletus tanpa kawalan.

Amaran tsunami dikeluarkan ke seluruh Pasifik, sehingga sejauh Amerika Selatan, Kanada, Alaska dan seluruh pantai barat Amerika Syarikat.

Menurut polis Jepun, dianggarkan antara 200 hingga 300 mayat ditemui di kawasan perairan Sendai, bandar paling dekat dengan pusat gempa bumi.

Polis berkata, setakat ini 88 orang disahkan terbunuh dan 359 orang masih dilaporkan hilang.

Angka kematian dijangka terus meningkat berdasarkan skala bencana alam berkenaan. Orang ramai diberi amaran untuk berpindah ke kawasan yang lebih tinggi.

Siaran televisyen turut memaparkan kebakaran dan kepulan asap hitam sekitar bangunan di Odaiba, pinggir bandar Tokyo dan perkhidmatan kereta api laju ke arah utara terpaksa dihentikan.

Rakaman televisyen turut menunjukkan bot, kereta dan trak terapung di atas air selepas tsunami kecil melanda bandar Kamaichi yang terletak di utara Jepun.

Perdana Menteri Jepun, Naoto Kan berkata, kerajaan telah mewujudkan satu pasukan petugas khas bagi membantu kerja-kerja mencari dan menyelamat.

“Gempa bumi ini mengakibatkan kemusnahan besar di bahagian utara Jepun. Kerajaan akan menjalankan semua usaha yang perlu bagi memastikan keselamatan rakyat dan meminimumkan kerosakan,” katanya pada satu sidang media khas.

Agensi berita Kyodo melaporkan, beberapa kebakaran turut berlaku di bandar Sendai, yang menyaksikan ombak besar menghanyutkan kenderaan di landasan lapangan terbang.

Di wilayah Wakayama, 20,000 penduduk diarahkan berpindah selepas amaran tsunami dikeluarkan dan beberapa gegaran susulan melanda.

Menurut wartawan Reuters, Mariko Katsumura, penumpang kereta api bawah tanah menjerit dan memegang tangan penumpang lain. Gegaran yang terlalu kuat membuatkan mereka sukar untuk berdiri.

Tinjauan Geologi Amerika Syarikat (USGS) sebelum ini mengesahkan gempa bumi tersebut berlaku kira-kira 130 kilometer di timur Sendai, Honshu pada kedalaman 24 kilometer.

Pasaran saham Tokyo turut mengalami kerugian selepas gempa bumi itu diumumkan. Menurut bank pusat, mereka akan melakukan apa sahaja bagi memastikan kewangan kembali stabil. – Agensi

Utusan Malaysia

Gambar dan video di bawah klik di live blog Japan Earthquake

Houses in Iwaki lie flattened after a huge earthquake hit Japan, triggering a devastating 10m tsunami [Picture: Reuters]

A whirlpool is seen near Oarai City, Ibaraki Prefecture, northeastern Japan, March 11, 2011. The biggest earthquake to hit Japan on record struck the northeast coast on Friday, triggering a 10-meter (33-foot) tsunami that swept away everything in its path, including houses, ships, cars and farm buildings on fire. (REUTERS/Kyodo )

This is a picture of Fukushima nuclear power station, where officials are reportedly dealing with a crisis in radiation levels. [Picture: Reuters]

Would-be travellers sleep in the lobby of Haneda airport in Tokyo after the earthquake and tsunami caused major disruption to travel infrastructure: [Picture: Reuters]

Buildings burn in Yamada town, Iwate Prefecture in north-east Japan, following the earthquake.

Boleh juga klik di sini untuk gambar-gambar kemusnahan akibat gempa bumi ini

Boats are swept by a wave after a tsunami and earthquake in Asahikawa city. (Reuters)

Natural gas storage tanks burn at a facility in Chiba Prefecture, near Tokyo. (Reuters)

Houses swept by a tsunami smoulder near Sendai Airport in Japan. (Reuters)

People stand on top of a building near cars and airplanes among debris swept by a tsunami at Sendai Airport. (Reuters)

People evacuate along train tracks following an earthquake in Tokyo. (Reuters)

An aerial view of a tsunami swamped Sendai Airport in northeastern Japan. (Reuters)

Wahai Diri!

2011-03-08T07:23:00.000+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Mari kita bayangkan betapa dahsyatnya suasana di Padang Mahsyar nanti. Kita berada di mahkamah Allah SWT pada hari kiamat. Tatkala itu kita manusia dan juga jin akan dihadapkan kepada Allah SWT. Kita akan dihakimi seorang demi seorang serta secara berkumpulan. Tiada seorangpun yang dapat menolong kita, walaupun dulunya orang itu sahabat karib, ibu, bapa, suami, isteri atau anak-anak kita di dunia. Ayat-ayat di bawah adalah sebahagian ayat-ayat daripada al-Quran yang memberi gambaran apa yang perlu kita bayangkan bila kita dibangkitkan nanti di Padang Mahsyar.

"Dan mereka masing-masing akan datang mengadapNya pada hari kiamat dengan seorang diri". (Maryam [19] : 95)

"Iaitu masa ditiup sangkakala, lalu kamu (bangkit hidup) serta datang berpuak-puak / berkelompok-kelompok (ke Padang Mahsyar)"; (An-Naba' 78:18)

"Dan (pada hari kiamat) engkau akan melihat tiap-tiap umat berlutut (dalam keadaan cemas dan menunggu panggilan); tiap-tiap umat diseru untuk menerima kitab suratan amalnya (serta dikatakan kepada mereka): "Pada hari ini kamu akan dibalas menurut apa yang kamu telah kerjakan!" (Al-Jaathiyah [45] : 28)

"Hari yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan pertolongan sesuatu apapun, Kecuali (harta benda dan anak-pinak) orang-orang yang datang menghadap Allah dengan hati yang selamat sejahtera ; (Asy-Syu'araa [26] : 88 - 89)

"Pada hari Allah membangkitkan semuanya dihimpunkan (dikumpulkan), lalu diterangkan (dikhabarkan) kepada mereka segala yang mereka telah kerjakan. Allah telah menghitung amal-amal mereka itu satu persatu, sedang mereka telah melupakannya. Dan (ingatlah), Allah menjadi Saksi atas tiap-tiap sesuatu". (Al-Mujadalah [58] : 6)

Oleh itu, demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Sesungguhnya Kami akan himpunkan mereka yang kafir itu berserta syaitan-syaitan di Padang Mahsyar, kemudian Kami akan bawa mereka duduk berlutut di keliling Neraka Jahanam. (Maryam - 68)

Semua kita akan berada di hadapan Allah SWT, Yang Maha Mengetahui segala amalan hambaNya dan mengetahui segala rahsia hati kita. Tiada suatupun dapat disembunyikan. Mampukah kita mengangkat muka yang penuh berlumur dosa di hadapan Mahkamah Allah?

Diriwayatkan daripada 'Adiy bin Hatim ra, Rasulullah SAW bersabda: "Tidak ada seorang juapun di antara manusia ini kecuali (pada hari kiamat kelak) akan disoal oleh Allah SWT (dihadapkan ke Mahkamah Allah SWT). Maka pada waktu itu tidak ada orang lain yang sanggup menjadi jurubicara antara keduanya (sebagai orang yang ketiga atau peguam). Lalu orang yang diadili Allah SWT tadi akan melihat ke sebelah kanannya, maka ia tidak melihat melainkan hanya pahala kebaikan yang pernah ia lakukan ketika berada di dunia dahulu. Dan apabila ia cuba melihat ke sebelah kiri, maka ia tidak melihat kecuali hanya balasan perbuatan jahat yang pernah dilakukannya ketika berada di dunia dahulu. Kemudian apabila ia melihat ke hadapan maka ia tidak melihat kecuali hanya api neraka. Maka tanamkanlah rasa takut terhadap api neraka dan jauhilah siksaannya walaupun kalau kamu hanya mampu bersedekah dengan sebelah buah kurma sahaja." (HR Bukhari dan Muslim).

Wahai diri!

Fahamilah hadis di atas, "Tiada pembantu, tiada peguam. Bila kamu menoleh ke kanan seolah-olah mahu minta pertolongan, tiada yang ternampak kecuali amalan kebaikanmu, dan apabila menoleh pula ke kiri tiada yang kelihatan kecuali perbuatan maksiat yang pernah kamu lakukan. Apa yang lebih dahsyat daripada itu ialah apabila kamu cuba mengangkat kepalamu, maka tidak ada yang kelihatan kecuali api neraka yang marak apinya menjulang, terbentang sejauh mata memandang dan syurga masih jauh nun di sana di sebalik api yang menyala dengan garangnya.

Wahai diri!

Engkau mesti melalui dan melintasi bahagian atas api neraka tadi untuk sampai ke negeri Syurga yang telah menjadi idamanmu. Engkau belum pasti, apakah engkau akan mendapat kejayaan untuk sampai ke sana atau engkau akan terjatuh di tengah perjalanan, iaitu apabila kakimu tergelincir daripada titian "siraatal mustaqim" yang mengakibatkan engkau akan terjatuh ke jurang api neraka jahanam. Wal'iyazubillah.

Wahai diri!

Apakah yang harus kamu lakukan pada saat ini, sebelum nyawamu diambil kembali?

Apakah kamu masih belum menentukan haluan perjalananmu?

Ingatlah saatnya akan sampai juga walaupun kamu cuba melarikan diri daripadanya!

Setiap yang bernyawa pasti mati!

Wahai diri!

Mulai dari sekarang tentukanlah arah perjalananmu.

Sediakanlah bekalan supaya kamu selamat di dalam perjalanan menuju ke negeri Syurga.

Buatlah amalan kebaikan sebanyak mungkin, sesungguhnya pada hari itu kamu sangat berhajat kepada pahala kebaikan, walaupun hanya pahala bersedekah dengan sebelah buah kurma.

Lakukanlah dengan setulus ikhlas!

Wahai diri!

Dalam al-Quran banyak ayat-ayat Allah yang menggambarkan tentang suasana pada hari kiamat kelak. Orang-orang yang tidak beriman dengan hari akhirat akan bertanya ke manakah akan melarikan diri. Allah akan menempelak bahawa tidak ada tempat perlindungan bagi mereka. Segala ketetapan hanya pada Allah sedangkan di dunia Allah memberi pilihan. Pada hari itu semua manusia diberitahu apa yang mereka telah lakukan semasa di dunia dan apa yang telah mereka tinggalkan. Mulut mereka diikat sedangkan anggota lain menjadi saksi atas segala perlakuan jahat mereka.

Semoga menambah peringatan kepada diri..

Suasana Hari Akhirat (60) - Surah at-Taghabun

2011-02-28T19:33:00.001+08:00

Bismillahirahmannirahim..

Hari ini tulis tentang suasana hari akhirat seperti dalam surah at-Taghabun iaitu surah ke 64 dalam al-Quranul Kariim. Yaum al-Taghabun - hari masing-masing nampak kerugian

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi sentiasa mengucap tasbih kepada Allah; bagiNyalah kuasa pemerintahan dan bagiNyalah segala pujian dan Dia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. (1)

Dialah yang mengaturkan kejadian kamu; maka ada sebahagian dari kamu yang kafir dan ada sebahagian dari kamu yang beriman dan Allah Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan (serta membalas masing-masing). (2)

Dia menciptakan langit dan bumi dengan cara yang sungguh layak dan berhikmat, dan Dia menentukan bentuk rupa kamu serta memperelokkan rupa kamu dan kepadaNyalah tempat kembali. (3)

Dia mengetahui segala yang ada di langit dan di bumi dan Dia mengetahui segala yang kamu rahsiakan serta yang kamu zahirkan dan Allah sentiasa Mengetahui segala (isi hati) yang terkandung di dalam dada; (4)

Bukankah telah sampai kepada kamu berita orang-orang kafir yang telah lalu? Lalu mereka merasai kesan yang buruk dari perbuatan kufur mereka dan mereka (pada hari akhirat kelak) beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (5)

(Balasan) yang demikian itu, kerana sesungguhnya mereka pernah didatangi Rasul-rasul (yang diutus kepada) mereka dengan membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata, maka mereka berkata: Patutkah manusia (yang seperti kami menjadi Rasul untuk) memberi petunjuk kepada kami? Lalu mereka kufur ingkar serta berpaling (dari kebenaran) dan Allah pun menyatakan tidak berhajatNya (kepada iman dan ketaatan mereka lalu membinasakan mereka) dan Allah sememangnya Maha Kaya, lagi tetap Terpuji. (6)

(Di antara sebab-sebab kufur) orang-orang yang kafir (ialah kerana mereka) mengatakan bahawa mereka tidak sekali-kali akan di bangkitkan (sesudah mati). Katakanlah: Bahkan, demi Tuhanku, kamu akan dibangkitkan, kemudian kamu akan diberitahu tentang segala yang kamu telah kerjakan dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah melaksanakannya. (7)

Oleh itu, berimanlah kamu kepada Allah dan kepada rasulNya serta kepada penerangan cahaya Al-Quran yang Kami turunkan dan (ingatlah), Allah Amat Mendalam PengetahuanNya akan segala yang kamu kerjakan. (8)

(Ingatkanlah) masa Allah menghimpunkan kamu pada hari perhimpunan (untuk menerima balasan), itulah hari masing-masing nampak kerugiannya dan (ingatlah), sesiapa yang beriman kepada Allah serta mengerjakan amal soleh, nescaya Allah mengampunkan dosa-dosanya dan memasukkannya ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; yang demikian itulah kemenangan yang besar. (9)

Dan orang-orang yang kafir serta mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, merekalah ahli Neraka, kekallah mereka di dalamnya dan itulah seburuk-buruk tempat kembali. (10)

Tidak ada kesusahan (atau bala bencana) yang menimpa (seseorang) melainkan dengan izin Allah dan sesiapa yang beriman kepada Allah, Allah akan memimpin hatinya (untuk menerima apa yang telah berlaku itu dengan tenang dan sabar) dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu. (11)

Dan taatlah kamu kepada Allah serta taatlah kepada Rasulullah; maka kalau kamu berpaling (enggan taat, kamulah yang akan menderita balasannya yang buruk), kerana sesungguhnya kewajipan Rasul Kami hanyalah menyampaikan (perintah-perintah) dengan jelas nyata. (12)

Allah, tiada Tuhan melainkan Dia dan dengan yang demikian, kepada Allah jualah orang-orang yang beriman wajib berserah diri. (13)

Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya ada di antara isteri-isteri kamu dan anak-anak kamu yang menjadi musuh bagi kamu; oleh itu awaslah serta berjaga-jagalah kamu terhadap mereka dan kalau kamu memaafkan dan tidak marahkan (mereka) serta mengampunkan kesalahan mereka (maka Allah akan berbuat demikian kepada kamu), kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (14)

Sesungguhnya harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah jualah pahala yang besar. (15)

Oleh itu bertakwalah kamu kepada Allah sedaya supaya kamu dan dengarlah (akan pengajaran-pengajaranNya) serta taatlah (akan perintah-perintahNya) dan belanjakanlah harta kamu (serta buatlah) kebajikan untuk diri kamu dan (ingatlah), sesiapa yang menjaga serta memelihara dirinya daripada dipengaruhi oleh tabiat bakhilnya, maka merekalah orang-orang yang berjaya. (16)

Dan kalau kamu memberi pinjaman kepada Allah, sebagai pinjaman yang baik (ikhlas), nescaya Allah akan melipat gandakan balasanNya kepada kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan Allah amat memberi penghargaan dan balasan kepada golongan yang berbuat baik, lagi Maha Penyabar (untuk memberi peluang kepada golongan yang bersalah supaya bertaubat). (17)

Dialah yang mengetahui segala yang ghaib dan yang nyata, (dan Dialah jua) yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.(18)

Hari akhirat juga dikenali sebagai yaum al-Taghabun (Hari ditampakkan kesalahan-kesalahan/ hari masing-masing nampak kerugian/ hari yang penuh penyesalan).

Kalimah yaum al-Taghabun ini terdapat dalam ayat ke 9 iaitu "(Ingatkanlah) masa Allah menghimpunkan kamu pada hari perhimpunan (untuk menerima balasan), itulah hari masing-masing nampak kerugiannya/kesalahan-kesalahan dan (ingatlah), sesiapa yang beriman kepada Allah serta mengerjakan amal soleh, nescaya Allah mengampunkan dosa-dosanya dan memasukkannya ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; yang demikian itulah kemenangan yang besar. (9)

Ada juga yang berpendapat bahawa Yaum al-Taghabun bermaksud hari yang nampak segala sesuatu yang berlainan dengan yang pernah terlintas di dalam fikiran seseorang. Ini selaras dengan ayat yang bermaksud:

"Maka tidak ada seseorang pun yang mengetahui satu persatu persediaan yang telah dirahsiakan untuk mereka (daripada segala jenis nikmat) yang amat indah dipandang mata dan menggembirakan, sebagai balasan bagi amal-amal soleh yang mereka telah kerjakan. (As-Sajdah [32] :17)

"Mereka beroleh apa yang mereka kehendaki di situ, dan di sisi Kami ada lagi tambahan (limpah kurnia yang tidak terlintas di hati mereka)". (Qaaf [50] : 35)

Orang mukmin yang tidak beramal lebih daripada apa yang dia telah lakukan semasa berada di dunia dahulu (walhal ketika itu dia boleh memperbanyakkan amalannya) akan menyesal dan berasa kerugian, sebab dia tidak memberi penilaian yang benar terhadap kehidupan akhirat semasa berada di dunia, dan dia baru mengetahui hakikatnya ketika balasan pahala yang merupakan keindahan yang tidak pernah dia lihat itu terjadi di hadapan matanya. Dia menyesal, andainya dia berbuat lebih baik ketika di dunia, nescaya dia akan mendapatkan syurga yang lebih tinggi. Demikian pula orang-orang kafir, mereka amat menyesal kerana tidak memiliki amal sama sekali. Tetapi semuanya telah terlambat...

Demi Buah Tiin dan Buah Zaitun

2011-02-18T08:09:00.003+08:00

Bismillahirahmannirahim..

Segala puji bagi Allah. Kita memuji, meminta pertolongan dan memohon keampunan daripadaNya. Kita juga memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan dan kejelekan amal perbuatan kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk tiada siapa yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang Allah sesatkan tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk. Selawat dan salam kepada Nabi kita Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat.

N3 kali ini disalin dan ditampal di sini. Artikel asal Manusia ciptaan terbaik Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI berkenaan tafsir surah a-Tiin. Sumber : Utusan Malaysia

Maksudnya:

"Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Demi buah tiin dan zaitun, (1) Dan gunung Tursina, (2) Serta negeri (Mekah) yang aman ini; (3) Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya). (4) Kemudian (jika dia panjang umur sehingga tua atau menyalahgunakan kelengkapan itu), Kami kembalikan dia ke serendah-rendah peringkat orang-orang yang rendah, (5) Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka beroleh pahala yang tidak putus-putus. (6) (Jika demikian kekuasaanKu), maka apa pula yang menjadikan engkau seorang pendusta, (berkata tidak benar) mengenai hari pembalasan, sesudah (ternyata dalil-dalil yang membuktikan kekuasaanKu mengadakan hari pembalasan) itu? (7) Bukankah Allah (yang demikian kekuasaanNya) seadil-adil Hakim? (8)"

AL-MARAGHI berkata: Surah al-Tiin termasuk Surah Makiyyah. Ia terdiri daripada lapan ayat dan diturunkan selepas Surah al-Buruj. Surah ini berkait dengan surah al-Insyirah.

Surah al-Insyirah telah dijelaskan oleh Tuhan perihal makhluk Allah SWT yang paling sempurna iaitu Nabi Muhammad SAW. Berikutnya dalam surah ini Allah SWT menerangkan perihal keadaan manusia sehingga akhir saat urusan mereka dan balasan yang telah disediakan oleh Allah SWT untuk orang yang beriman kepada rasul-Nya.

Firman Allah SWT: Demi (buah) Tiin dan (buah) Zaitun.(ayat 1)

Ibn Kathir mengemukakan beberapa pendapat berkenaan dengan tiin antaranya:

* Masjid Damsyik.

* Gunung-ganang dan bukit di sekelilingnya.

* Al-Qurtubi berpendapat: Masjid Ashab al-Kahfi.

* Ibn Abbas r.a berpendapat Masjid Nuh yang berada di puncak gunung Judiy.

Ustaz Muhammad Abduh berpendapat, al-Tiin adalah nama pokok tempat Nabi Adam a.s bernaung di syurga. Sedangkan al-Zaitun pula dikatakan Masjid Baitu al-Maqdis dan buah zaitun.

Al-Maraghi berkata: Tiin dan zaitun mengingatkan kewujudan kedua-dua masa ini iaitu Nabi Adam a.s sebagai bapa manusia yang pertama dan Nabi Nuh a.s sebagai bapa manusia yang kedua.

Firman Allah SWT: Dan demi bukit Sina. Iaitu bukit Tursina atau gunung Sinai.(ayat 2)

Al-Alusi berkata: Ia merupakan tempat Allah berkata-kata dengan Nabi Musa a.s tanpa khilaf lagi ia bukit di negeri Syam tetapi yang ma'ruf pada masa kini adalah satu kawasan antara Mesir dan Aqabah.

Firman Allah SWT: Dan demi kota (Mekah) ini yang aman. (ayat 4).

Ibn Abbas, Mujahid, Ikrimah, al-Hasan, Ibrahim al-Nakhaie, Ibn Zaid dan Ka'ab al-Akhbar berpendapat ia kota Mekah.

Ibn Kathir berkata: Sebahagian ulama berpendapat: Tiga tempat ini dimuliakan Allah di mana Allah bangkitkan setiap satunya Rasul yang diutuskan di kalangan ulul al-Azmi.

Pertama: Tempat tin dan zaitun di Baitu al-Maqdis yang diutuskan Nabi Isa bin Maryam.

Kedua: Tursina di mana Allah SWT berbicara dengan nabi Musa a.s.

Ketiga: Mekah yang Allah SWT utuskan Muhammad SAW.

Berdasarkan kenyataan di bawah, jelas menunjukkan permulaannya di tempat yang mulia kemudian lebih mulia dan yang terakhir paling mulia. Yang mana Allah menceritakan berdasarkan tertib, kewujudan mereka secara kronologi.

Firman Allah SWT: Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (ayat 5).

Ibn Kathir berkata: Allah SWT ciptakan manusia dalam sebaik-baik bentuk kejadian, ketinggian dan keindahannya.

Al-Maraghi berkata: Kami telah mencipta manusia dalam bentuk yang paling baik. Kami jadikan manusia bersifat tegap, bertulang tumit indah, mampu mencapai maksud yang diinginkannya dengan tangannya, tidak seperti haiwan yang memungut sesuatu dengan mulutnya.

Allah SWT mengurniakan keistimewaan akal kepada manusia, kebolehan membezakan serta kesanggupan menerima ilmu yang pelbagai jenis. Begitu juga mereka mampu membuat gagasan yang menjadikannya mampu menguasai alam wujud, di samping itu mereka yang mempunyai kemampuan dan jangkauan memperoleh apa yang diingini.

Firman Allah SWT: Kemudian kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka). Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh, maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya (ayat 6).

Syed Qutub dalam Fi Zilal al-Quran berkata: Apabila ia menyeleweng dengan fitrahnya dari garis lurus yang ditunjukkan Allah dan setelah diberi penjelasan dan kebebasan agar ia memilih salah satu dari dua jalan.

Merekalah golongan manusia yang kekal di atas fitrahnya yang lurus, kemudian mereka lengkapkan pula fitrah mereka dengan iman dan amal soleh dan terus meningkat ke darjat yang sempurna yang diperuntukkan kepada mereka sehingga berakhir dengan kehidupan yang sempurna di negeri akhirat, negeri yang sempurna.

Firman Allah SWT: Maka apakah yang menyebabkan kamu mendustakan (hari) pembalasan sesudah (adanya keterangan-keterangan) itu? (ayat 7)

Ibn Jauzi dalam Zad al-Masir menyebut dua pendapat:

Apakah yang menyebabkan kamu berdusta hai manusia selepas hujah ini berkaitan pembalasan. Ini adalah ancaman kepada orang kafir seperti yang disebut oleh Muqatil.

Siapa yang mampu dalam pendustaanmu dengan pahala dan balasan selepas nyata Allah mencipta manusia. Inilah pendapat al-Farra'.

Firman Allah SWT: Bukankah Allah hakim yang seadil-adilnya? (ayat 8)

Syed Qutub berkata: Tidakkah Allah itu Pengadil Yang Maha Adil apabila Dia menetapkan hukuman-hukuman seperti ini? Atau tidakkah hikmat kebijaksanaan Allah mencapai matlamatnya dalam hukuman yang telah ditetapkan terhadap orang mukmin dan bukan mukmin.

Penutup

Al-Maraghi berkata: Allah SWT itu paling bijaksana mencipta dan mengatur. Oleh sebab itu, Allah SWT menetapkan wujudnya pembalasan amal bagi umat manusia.

Tujuan pembalasan ini supaya manusia tetap kekal pada martabatnya yang mulia menurut fitrah semulajadi mereka. Akan tetapi manusia telah menjatuhkan diri mereka ke martabat yang paling hina, lantaran kebodohan dan pengaturan yang salah.

Justeru, Allah SWT mengirimkan para rasul kepada manusia untuk memberi khabar gembira (petunjuk) dan menyampaikan ancaman. Para rasul ini diberi syariat untuk dijelaskan kepada manusia dan mengajak mereka ke jalan Allah SWT sebagai bukti sifat pemurah Allah SWT kepada manusia.

Nota: Sesungguhnya Allah al-Khaaliq, al-Baari' dan al-Musawwir (Allah Maha Mencipta, Maha Mengadakan dan Maha Memberi Bentuk) serta Allah Maha Bijaksana. Dia Maha Mengetahui segala keperluan makhlukNya dan Pada penciptaanNya terdapat tanda-tanda kekuasaanNya...

Di bawah ini dipaparkan award daripada blog Titisan Nurani yang lebih dikenali dengan panggilan kakzakie.. (Terima Kasih kepada kakzakie kerana menjadikan blog ini sebagai Favorite). Sebenarnya tak ada apa yang istimewapun blog ini. Pengisiannya tertumpu untuk mengingatkan diri ini yang hanya menunggu beberapa ketika yang tak tahu entah bila (tapi pasti) akan mendarat di tempat yang barzakh dan seterusnya dihalakan entah di tempat bahagia atau celaka. Mudah2an Allah berikan kesudahan yang baik buat kita semua.. Amiin.

Kepada pembaca blog ini sudi-sudikanlah ke blog kakzakie. Inilah dia Award daripada kakzakie. Kak Werdah mohon maaf daripada kakzakie kerana tak jawab tag.

Sedarlah diri tahu diuntung

2011-02-06T08:59:00.000+08:00

Bila Izrail datang memanggil
Jasad terbujur di pembaringan

Seluruh tubuh akan menggigil
Terbujur badan dan kedinginan

Tak ada lagi gunanya harta
Kawan karib sanak saudara

Jikalau ada amal di dunia
Itulah hanya pembela diri

Janganlah mahu dikenang-kenang
Engkau digelar manusia agung

Sedarlah diri tahu diuntung
Sebelum masa kerenda diusung

Datang masanya insaflah diri
Selimut putih pembalut badan

Tinggal semua yang dikasihi
Berbaktilah hidup sepanjang zaman

Khabar Iman

2011-02-06T08:38:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Segala puji bagi Allah. Kita memuji, meminta pertolongan dan memohon keampunan daripadaNya. Kita juga memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan dan kejelekan amal perbuatan kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk tiada siapa yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang Allah sesatkan tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk. Selawat dan salam kepada Nabi kita Nabi Muhammad saw serta keluaraga dan para sahabat.

Lirik Lagu

Kiamat pasti tiba

Pasti tiba

Telah kita diberitakan
Akan tibanya hari kedatangan
Musibah melanda semesta alam
Tiada siapa dapat menghalang

Bila manusia telah lupa sujud menyembah pada yang Esa
Dosa pahala tiada dihiraukan lagi
Hati telah gelap hilang cahaya

Lalu berbunyi sangkakala membelah langit
Gegak gempita masing-masing berlindung diri
Ibu kehilangan anak di kandungan
Bintang yang dilangitpun berguguran
Kala itu taubatmu tidak berguna lagi

Telah kita diberitakan
Akan tibanya hari kedatangan
Musibah melanda semesta alam
Tiada siapa dapat menghalang

Bila tibanya hari pengadilan
Di padang mahsyar kita dihimpunkan
Akan dihitung segala amalan
Seperti mana yang telah diwahyukan

Lalu berbunyi sangkakala membelah langit
Gegak gempita masing-masing berlindung diri
Ibu kehilangan anak di kandungan
Bintang yang dilangitpun berguguran
Kala itu taubatmu tidak berguna lagi

Wahai muslimin umat semua
Kembalilah kita kepada Allah
Hindarkan diri dari dosa-dosa
Agar di sana tiada penyesalan
Agar di sana tiada penyesalan

Itulah hari pengadilan
Itulah hari perhimpunan
Itulah hari perhitungan
Itulah hari pengadilan
Itulah hari perhimpunan

Dahi, rusuk dan belakang diseterika

2011-02-05T02:09:00.007+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Allah berfirman:

(Iaitu) pada hari dibakar emas perak (dan harta benda/apa yang mereka simpan ) itu dalam neraka jahanam, lalu diselar / diseterika dengannya dahi mereka, dan rusuk mereka, serta belakang mereka (sambil dikatakan kepada mereka): "Inilah apa yang telah kamu simpan untuk diri kamu sendiri, oleh itu rasalah (azab dari) apa yang kamu simpan itu. (At-Taubah 9:35)

Pada hari dibakar emas perak, bermaksud pada hari pembalasan (semasa di Padang Mahsyar) nanti segala harta milik orang-orang yang enggan menafkahkan sebahagiannya (tidak mahu berzakat, tidak mahu bersedekah dan seumpamanya) kepada yang berhak akan berada di dalam neraka dan dibakar menjadi cair untuk dijadikan bahan pembakar. Lalu diseterika ke dahi, rusuk dan belakang mereka dengannya (harta yang cair terbakar tadi). Dalam tafsir Ibnu Katsir, ini berlaku dalam kadar 50,000 tahun mengikut hari di dunia. Sambil di sterika mereka ditunjukkan neraka.

Mengapa ketiga-tiga anggota ini (dahi, rusuk dan belakang) ini dikhaskan dalam ayat ini?

Jawapannya ialah kerana dahi adalah anggota yang pertama sekali kelihatan cerah serta manis atau girang semasa seseorang itu mengenangkan hartanya yang banyak. Dahi akan berubah menjadi berkerut bila menghadapi orang-orang miskin yang meminta-minta. Lalu dia cuba memusingkan bahagian rusuknya serta berpaling dan akhir sekali diapun memusingkan belakangnya untuk beredar melepaskan diri daripada si peminta.

Dahi adalah anggota yang dianggap mulia, rusuk serta belakang pula adalah anggota yang selalu merasakan kenikmatan tatkala kita berbaring mengereng dan terlentang untuk merehatkan diri.

Jadi layak benarlah ketiga-tiga anggota penting ini disiksa dengan seterika akibat perlakuan manusia semasa di dunia yang tidak mensyukuri nikmat pemberian Allah SWT.

Sambil disiksa, orang-orang yang engkar itu juga menerima tempelakan daripada malaikat yang berkata : "Inilah apa yang telah kamu simpan untuk diri kamu sendiri, oleh itu rasalah (azab daripada) apa yang kamu simpan itu".

Ya Allah! jadikanlah kami orang-orang yang sentiasa mensyukuri nikmat pemberianMu.

Suasana Alam Akhirat (59) - Surah al-Naazi'aat (Para Malaikat Pencabut Nyawa)

2011-02-02T11:34:00.006+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Hari ini sambung dengan menulis gambaran yang berlaku pada hari kiamat seperti dalam Surah al-Naazi'aat النَّازعَات (Para Malaikat Pencabut Nyawa) iaitu surah ke 79 dalam al-Quranul Kariim.

Demi (malaikat-malaikat) yang mencabut nyawa (apa yang ditugaskan mencabutnya) dengan cara yang sekasar-kasarnya; (1)

Dan (malaikat-malaikat) yang mencabut nyawa (apa yang ditugaskan menariknya) dengan cara yang selembut-lembutnya; (2)

Dan demi (makhluk-makhluk) yang cergas bergerak (menerima perintah) dengan gerak yang secergas-cergasnya; (3)

Lalu masing-masing berlumba-lumba dahulu-mendahului (menjalankan tugasnya) dengan cara yang sesungguh-sungguhnya; (4)

Serta menyempurnakan tadbir urusan alam yang diperintahkan kepadanya; (sumpah demi sumpah, sesungguhnya kamu akan dibangkitkan hidup semula pada hari kiamat). (5)

Pada masa berlakunya tiupan sangkakala yang pertama yang menggoncangkan alam, (sehingga mati segala yang bernyawa dan punah-ranah sekalian makhluk selain dari yang dikecualikan), (6)

Tiupan yang pertama itu diikuti oleh tiupan yang kedua, (yang menyebabkan orang-orang yang mati semuanya hidup semula serta keluar dari kubur masing-masing); (7)

Hati (manusia) pada hari itu berdebar-debar takut, (8)

Pemandangannya tunduk gerun. (9)

Mereka (yang ingkar) berkata: Sungguhkah kita akan dikembalikan hidup seperti keadaan di dunia dahulu? (10)

Bolehkah (dihidupkan semula) sesudah kita menjadi tulang yang reput? (11)

Mereka berkata lagi (secara mengejek: Kalaulah berlaku) yang demikian, sudah tentu kembalinya kita (hidup semula) itu satu perkara yang merugikan! (12)

(Menghidupkan semula tidaklah sukar), kerana berlakunya perkara itu hanyalah dengan satu jeritan (yang terbit dari tiupan sangkakala yang kedua); (13)

Yang menyebabkan mereka dengan serta-merta berada di muka bumi yang putih rata. (14)

Sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) perihal Nabi Musa? (15)

Ketika dia diseru oleh Tuhannya di "Wadi Tuwa" yang suci; (16)

(Lalu diperintahkan kepadanya): Pergilah kepada Firaun, sesungguhnya dia telah melampaui batas (dalam kekufuran dan kezalimannya); (17)

Serta katakanlah kepadanya: Adakah engkau suka hendak mensucikan dirimu (dari kekufuran)? (18)

Dan mahukah, aku tunjuk kepadamu jalan mengenal Tuhanmu, supaya engkau merasa takut (melanggar perintahNya)? (19)

(Setelah Nabi Musa menyempurnakan perintah Tuhannya dan Firaun pun meminta bukti kebenarannya); maka Nabi Musa memperlihatkan kepada Firaun: Mukjizat yang besar. (20)

Lalu Firaun mendustakan (Nabi Musa) dan menderhaka (kepada Allah); (21)

Kemudian dia berpaling ingkar sambil menjalankan usahanya (menentang Nabi Musa). (22)

Lalu dia menghimpunkan orang-orangnya dan menyeru; (23)

Dengan berkata: Akulah tuhan kamu, yang tertinggi. (24)

Maka Allah menyeksa Firaun di akhirat dan di dunia ini, dengan azab yang menakutkan sesiapa yang mengetahuinya. (25)

Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar bagi orang-orang yang takut (melanggar perintah Tuhannya). (26)

(Wahai golongan yang ingkarkan kebangkitan hidup semula!) Kamukah yang sukar diciptakan atau langit? Tuhan telah membinanya (dengan Kukuh)! (27)

Dia telah meninggikan bangunan langit itu lalu menyempurnakannya, (28)

Dan Dia menjadikan malamnya gelap-gelita, serta menjadikan siangnya terang-benderang. (29)

Dan bumi sesudah itu dihamparkannya (untuk kemudahan penduduknya); (30)

Dia mengeluarkan dari bumi itu: Airnya dan tumbuh-tumbuhannya; (31)

Dan gunung-ganang pula dikukuhkan letaknya (di bumi, sebagai pancang pasak yang menetapnya); (32)

(Semuanya itu) untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak kamu. (33)

Maka apabila datang hari yang bencananya amat besar; (34)

Iaitu hari manusia akan mengingati apa yang telah diusahakannya; (35)

Dan Neraka diperlihatkan kepada sesiapa sahaja yang dapat melihatnya; (36)

Maka (dapatlah masing-masing mengetahui kesudahannya); adapun orang yang melampau (perbuatan derhakanya); (37)

Serta dia mengutamakan kehidupan dunia semata-mata; (38)

Maka sesungguhnya Neraka Jahanamlah tempat kediamannya. (39)

Adapun orang yang takutkan keadaan semasa dia berdiri di mahkamah Tuhannya, (untuk dihitung amalnya), serta dia menahan dirinya dari menurut hawa nafsu; (40)

Maka sesungguhnya Syurgalah tempat kediamannya. (41)

Mereka (yang ingkar) selalu bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang hari kiamat: Bilakah masa datangnya? (42)

Apa hubungannya tugasmu dengan (soal) menerangkan masa kedatangan hari kiamat itu? (43)

Kepada Tuhanmu lah terserah kesudahan ilmu mengenainya. (44)

Tugasmu hanyalah memberi amaran kepada orang yang takut akan huru-hara hari kiamat itu. (45)

(Sangatlah dahsyatnya huru-hara hari itu, sehingga orang-orang yang bersalah merasa) pada masa melihatnya: Seolah-olah mereka tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu petang atau paginya sahaja. (46)

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Allah membuka surah ini dengan bersumpah untuk menguatkan pernyataanNya bahawa hari kebangkitan atau hari kiamat pasti berlaku. Allah bersumpah dengan menyebut:

1) para malaikat yang mencabut nayawa orang-orang kafir dengan keras dan secara paksa (ayat 1).

2) para malaikat yang mencabut nyawa orang-orang mukmin secara lemah lembut (ayat 2).

3) para malaikat yang diperintahkan membawa wahyu kepada para nabi dan rasul dan malaikat-malaikat membawanya dengan cepat dan cergas (ayat 3).

4) para malaikat yang mendahului roh-roh orang mukmin dengan lajunya memasuki syurga (ayat 4).

5) para malaikat yang mengatur urusan alam seperti yang diperintahkan Allah yakni urusan menerbangkan angin, menurunkan hujan, mengagihkan rezeki, mengatur panjang pendeknya umur termasuk juga makhluk lain serta segala perkara berkaitan dengan urusan kehidupan. (ayat 5).

Allah bersumpah dengan menyebut lima tugas para malaikat bahawa kiamat itu adalah perkara yang hak/ benar.

Jelas kepada kita bahawa perlakuan malaikat kepada dua jenis manusia adalah berbeza. Mereka bengis dan kasar kepada golongan pertama dan lembut serta seronok bertugas mengambil nyawa bagi golongan kedua. Daripada sini kita patut memahami bahawa kedudukan manusia sudah mula berbeza daripada detik awal pengambilan nyawanya sama ada diambil secara kasar atau lemah lembut. Satu diambil dengan direntap kasar dan satu lagi dengan lemah lembut dan penuh rasa kasih sayang.

Tiupan sangkakala kali pertama menyebabkan semua makhluk mati dengan izin Allah dan tiupan kali kedua menyebabkan semua makhluk hidup semula dengan izin Allah (ayat 6 dan 7).

Ketakutan yang amat sangat menimpa manusia. Masing-masing tunduk malu kerana dulunya semasa di dunia mendustakan ajaran Nabi dan Rasul. Menurut kebanyakan para musfassir, ini berlaku kepada golongan yang engkar kepada ajaran Allah dan RasulNya serta mengejek-ejek kaum mukminin semasa berada di dunia dahulu. (ayat 10, 11 dan 12) di atas merupakan flashback Allah tujukan kepada mereka yang mengejek). Dulunya mereka berkata dengan mengejek:

Apakah kami boleh dihidupkan semula selepas mati?

Apakah kami akan dibangkitkan setelah kami jadi tulang belulang?

Kalau benar hari kebangkitan itu ada, sedangkan kami mendustakan tanpa menyiapkan bekal untuk menghadapinya, memang rugilah kami dikembalikan hidup.

Ayat 13 dan 14 menjelaskan bahawa kekuasaan Allah untuk mengembalikan kejadian adalah amat mudah iaitu dengan sekali tiupan sahaja semuanya akan bangun serentak. Ayat ini sama dengan ayat 104 surah al-Anbiya' :

(Ingatlah) hari Kami menggulung langit seperti menggulung lembaran surat catatan; sebagaimana kami mulakan wujudnya sesuatu kejadian, Kami ulangi wujudnya lagi; sebagai satu janji yang ditanggung oleh Kami; sesungguhnya Kami tetap melaksanakannya. (al-Anbiya' [21] :104)

Berkaitan dengan kezaliman Firaun yang mengaku dirinya Tuhan, dan setelah dipujuk oleh Nabi Musa as, Firaun masih tetap berdegil; Allah mengazabnya dengan azab dunia iaitu dengan menenggelamkannya di lautan bersama-sama pengikutnya. Manakala di akhirat Firaun laknatullah dihumban ke dalam nerka jahannam.

Hanya dengan satu jeritan sahaja daripada sangkakala yang kedua semuanya akan dihidupkan kembali. Pada masa itu malapetaka yang amat besar terjadi. Manusiapun teringat apa yang dikatakan dahulu, teringat apa yang dikerjakan dahulu. Dilihatnya buku catatan. Diperlihatkan neraka dengan jelas kepada setiap orang baik kafir mahupun mukmin. Di sana ada orang-orang yang zalim, takbur, menuruti hawa nafsu kerana mementingkan kehidupan dunia yang lazat dan melupakan sama sekali amalan untuk akhirat. Tempat akhir yang menunggu mereka ialah neraka Jahim (ayat 34 hingga ayat 39).

Bagi mereka yang takut akan kebesaran Allah dan takut tatkala akan berdiri di hadapan Allah pada hari akhirat dan mereka beramal soleh, menahan nafsu sehingga tidak tercebur ke dalam kancah maksiat, syurgalah tempat tinggalnya. (ayat 40 dan 41).

Apabila orang-orang kafir melihat hari kiamat, mereka mersa seakan-akan tinggal di dunia sebentar sahaja, seolah-olah mereka berada pada waktu petang dan pagi (tidak sampai sehari) - ayat 46.

Peta hidup ini disalin daripada dakwah.info

Sila klik untuk melihat dengan jelas.

Sekian, mudah2an kita dapat membentengi diri kita dengan menjadikan hati kita sentiasa sejahtera.. amiin.

Menyambut Tetamu Terakhir

2011-01-23T12:36:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Tahukah siapa tetamu terakhir yang akan mengunjungi kita? Tahukah anda apa tujuan ia menziarahi dan menemui kita? Apakah hajatnya dari kita?

Ketahuilah! Ia tidak datang kerana dahagakan hartamu, atau kerana ingin menikmati hidangan lazat bersamamu, atau meminta bantuanmu untuk membayar hutangnya, atau memintamu memberikan sokongan kepada seseorang atau untuk menyelesaikan urusan yang tidak mampu ia selesaikan!!

Tetamu ini datang untuk satu urusan penting yang telah ditetapkan. Anda dan keluarga anda malah seluruh penduduk bumi ini tidak akan mampu menggagalkannya dalam misinya tersebut!

Walaupun anda tinggal di istana-istana yang tinggi, berlindung di benteng-benteng yang kukuh dan di menara-menara yang kuat, dikawal dengan ketat, anda tidak dapat mencegahnya masuk untuk menemuimu dan menunaikan urusannya denganmu!!

Untuk menemuimu, ia tidak perlu pintu masuk, atau meminta izin, dan membuat temujanji terlebih dahulu sebelum datang. Ia akan datang bila-bila dan dalam keadaan apapun; ketika kamu sedang sibuk ataupun lapang, sedang sehat ataupun sedang sakit, semasa kamu masih kaya ataupun sedang melarat, ketika kamu sedang bemusafir atau pun tinggal di tempatmu!!

Saudaraku! Pengunjungmu ini tidak memiliki hati yang lemah. Ia tidak akan terpengaruh oleh ucapan-ucapan dan tangismu bahkan oleh jeritanmu dan sahabat-sahabat yang menolongmu. Ia tidak akan memberimu kesempatan untuk menilai semula perhitungan-perhitunganmu dan meninjau kembali urusanmu!

Kalau pun kamu berusaha memberinya hadiah atau menyogoknya, ia tidak akan menerimanya sebab seluruh hartamu itu tidak bererti apa-apa baginya dan tidak membuatnya mundur dari tujuannya!

Sungguh! Ia hanya menginginkan dirimu saja, bukan orang lain! Ia menginginkanmu semuanya bukan separuh badanmu! Ia ingin membinasakanmu! Ia ingin kematian dan mencabut nyawamu! Menghancurkan raga dan mematikan tubuhmu! Dia lah malaikat maut!!!

Allah SWT berfirman, ertinya:

“Katakanlah, ‘Malaikat Maut yang ditugaskan untuk (mencabut nyawa) mu akan mematikan kamu; kemudian hanya kepada Tuhanmulah kamu akan dikembalikan.” (As-Sajadah [32] : 11)

Dan firman-Nya, ertinya:

“Dan Dia lah yang berkuasa atas sekalian hambaNya; dan Ia mengutuskan kepada kamu pengawal-pengawal (malaikat yang menjaga dan menulis segala yang kamu lakukan), sehingga apabila sampai ajal maut kepada salah seorang di antara kamu, lalu diambil (nyawanya) oleh utusan-utusan Kami (malaikat); sedang mereka pula (malaikat itu) tidak cuai (dalam menjalankan tugasnya) ” (Al-An’aam [6] : 61)

Tahukah kamu bahawa kunjungan Malaikat Maut merupakan sesuatu yang pasti? Tahukah kamu bahawa kita semua menjadi musafir di tempat ini? Sang musafir hampir mencapai tujuannya dan mengekang kenderaannya untuk berhenti?

Tahukah kamu bahwa pusingan kehidupan hampir akan terhenti dan ‘kenderaan usia’ sudah mendekati destinasi terakhirnya? Sebahagian orang soleh mendengar tangisan seseorang atas kematian temannya, lalu ia berkata dalam hatinya, “Aneh, kenapa ada kaum yang akan menjadi musafir menangisi musafir lain yang sudah sampai ke tempat tinggalnya?”

Tahukah kamu bahwa kunjungan Malaikat Maut kepadamu akan mengakhiri hidupmu? Menyudahi aktivitimu? Dan menutup lembaran-lembaran amalmu?

Tahukah kamu, setelah kunjungan-nya itu kamu tidak akan dapat lagi melakukan satu kebaikan pun? Tidak dapat melakukan shalat dua raka’at? Tidak dapat membaca satu ayat pun dari kitab-Nya? Tidak dapat bertasbih, bertahmid, bertahlil, bertakbir, beristighfar walau pun sekali? Tidak dapat berpuasa walaupun sehari? Bersedekah dengan sesuatu meskipun sedikit? Tidak dapat melakukan haji dan umrah? Tidak dapat berbuat baik kepada kerabat atau pun tetangga?

‘Kontrak’ amalmu sudah berakhir dan engkau hanya menunggu perhitungan dan pembalasan atas kebaikan atau keburukanmu!!

Allah s.w.t. berfirman, ertinya:

"Kesudahan golongan yang kufur ingkar itu apabila sampai ajal maut kepada salah seorang di antara mereka, berkatalah ia: "Wahai Tuhanku, kembalikanlah daku (hidup semula di dunia)"Supaya aku mengerjakan amal-amal yang soleh dalam perkara-perkara yang telah aku tinggalkan". Tidak! Masakan dapat? Sesungguhnya perkataannya itu hanyalah kata-kata yang ia sahaja yang mengatakannya, sedang di hadapan mereka ada alam barzakh (yang mereka tinggal tetap padanya) hingga hari mereka dibangkitkan semula (pada hari kiamat)” (Al-Mu’minun [32] : 99 -100)

Oleh itu mana persiapanmu untuk menemui Malaikat Maut? Mana persiapanmu untuk menyongsong huru-hara setelahnya; di alam kubur ketika menghadapi pertanyaan, ketika di Padang Mahsyar, ketika hari Hisab, ketika ditimbang, ketika diperlihatkan lembaran amal kebaikan, ketika melintasi Shirath dan berdiri di hadapan Allah Al-Jabbar?

Daripada ‘Adi bin Hatim ra berkata, Rasulullah SAW bersabda:

“Tidak seorang pun dari kamu melainkan akan diajak bicara oleh Allah pada hari Kiamat, tidak ada penterjemah antara dirinya dan Dia, lalu ia memandang yang lebih beruntung darinya, maka ia tidak melihat kecuali apa yang telah diberikannya dan memandang yang lebih sial darinya, maka ia tidak melihat selain apa yang telah diberikannya. Lalu memandang di hadapannya, maka ia tidak melihat selain neraka yang berada di hadapan mukanya. Kerana itu, takutlah api neraka walau pun dengan sebelah biji kurma dan walau pun dengan ucapan yang baik.” (Muttafaqun ‘alaih)

Oleh itu bermuhasabahlah ke atas dirimu di saat masa lapangmu, fikirkanlah betapa cepat akan berakhirnya masa hidupmu, bekerjalah dengan sungguh-sungguh di masa lapangmu untuk masa sulit dan keperluanmu, renungkanlah sebelum melakukan suatu pekerjaan yang kelak akan dicatit di lembaran amalmu.

Di mana harta benda yang telah kau kumpulkan? Apakah ia dapat menyelamatkanmu dari cubaan dan huru-hara itu? Sungguh, tidak! Kamu akan meninggalkannya untuk orang yang tidak pernah menyanjungmu dan maju dengan membawa dosa kepada Yang tidak akan bertolak ansur denganmu!

Sumber : Buku Malam Pertama di Syurga oleh Adil Akhyar SH LL.M

Klik untuk Malam Pertama Dijemput Tetamu Terakhir

11 Kelompok Yang Celaka - 1 Kelompok Yang Bahagia

2011-01-22T11:14:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Firman Allah SWT:

"Iaitu masa ditiup sangkakala, lalu kamu (bangkit hidup) serta datang berpuak-puak / berkelompok-kelompok (ke Padang Mahsyar)"; (An-Naba' 78:18)

Diriwayatkan pada satu hari, Mu'az bin Jabal bertanya Rasulullah SAW maksud firman Allah SWT dalam Surah An-Naba' di atas. Katanya; "Ya Rasulullah! apakah maksud ayat ini?"

Sebaik sahaja mendengar soalan itu, Rasulullah SAW menangis kerana inilah yang selalu dibimbangkan oleh baginda dan baginda menjawab:

"Wahai Mu'az, sesungguhnya engkau bertanyakan sesuatu perkara yang sangat besar. Umatku kelak apabila bangkit daripada kubur akan menjadi 12 golongan. 11 golongan akan masuk neraka dan hanya 1 golongan yang akan masuk syurga.

Adapun 11 golongan yang celaka itu adalah seperti berikut:

1) Dibangkitkan dalam keadaan tidak mempunyai kaki dan tangan. Mereka adalah orang yang ketika di dunia suka menyakiti jiran tetangga.

2) Dibangkitkan dalam keadaan menyerupai babi. Mereka adalah golongan yang malas dan lalai dan suka melengah-lengahkan solatnya

3) Dibangkitkan dalam keadaan perut membesar seperti gunung dalamnya dipenuhi ular dan kala jengking kerana di dunia mereka tidak membayar zakat.

4) Dibangkitkan dalam keadaan mulutnya mengalir darah kerana menipu dalam perniagaan.

5) Dibangkitkan dalam keadaan lebih buruk dan busuk daripada bangkai kerana ketika di dunia, mereka selalu melakukan maksiat secara sembunyi kerana takut dilihat orang, tetapi tidak takut kepada Allah.

6) Dibangkitkan dalam keadaaan leher terputus kerana ketika didunia selalu memberi kesaksian palsu

7) Dibangkitkan dalam keadaan tanpa lidah kerana selalu berdusta ketika di dunia

8) Dibangkitkan dalam keadaan terbalik, kepala di bawah, sedangkan kedua-dua kakinya di atas dan farajnya mengeluarkan nanah kerana ketika hidup, golongan itu suka berzina dan mati sebelum sempat bertaubat.

9) Dibangkitkan dalam keadaan berwajah hitam bermata biru dan perutnya dipenuhi api kerana ketika di dunia, mereka makan harta anak yatim secara zalim

10) Dibangkitkan dalam keadaan sopak dan kusta kerana ketika hidup di dunia dia menderhaka kepada orang tua

11) Dibangkitkan dalam kedaan buta hati, giginya seperti tanduk, bibirnya menjulur sampai ke dada, lidahnya sampai ke perut manakala perutnya pula menjulur sehingga ke paha dengan perutnya penuh kekotoran kerana ketika hidupnnya, mereka gemar minum arak.

SATU golongan yang selamat:

Golongan ini ialah mereka yang berada dalam kelompok ke 12.

"Mereka dibangkitkan daripada kubur dengan wajah bercahaya seperti bulan purnama dan melepasi 'sirat' (titian) seperti kilat kerana golongan itu ketika hidupnya rajin beramal soleh, meninggalkan maksiat dan menjaga solat lima waktu dan sempat bertaubat."

Begitulah dahsyatnya peristiwa di Padang mahsyar. Dalam begitu ramai manusia terdapat sedikit sahaja golongan yang beroleh nikmat. Selainnya semuanya mendapat kecelakaan.

Semoga kita semua dapat sediakan bekalan dan bentengkanlah diri kita dengan berusaha dan mohon pertolongan Allah. Kita manusia yang lemah sentiasa mengharapkan pertolongan Allah 'Azza Wajjalla.