Cara Mendidik Anak- Petunjuk dari Al-Quran

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Segala pujia bagi Allah Tuhan sekalian alam. Selawat serta salam buat junjungan mulia nabi Muhammad, kelurga serta para sahabat dan yang mengikuti baginda hingga ke hari kiamat.

Allah SWT menceritakan kisah seorang bapa yang bernama Luqman adalah bertujuan supaya kita mengambil pengajaran dalam mendidik anak.

"Dan sesungguhnya Kami telah memberi kepada Luqman, hikmat kebijaksanaan, (serta Kami perintahkan kepadanya): Bersyukurlah kepada Allah (akan segala nikmatNya kepadamu) dan sesiapa yang bersyukur maka faedahnya itu hanyalah terpulang kepada dirinya sendiri dan sesiapa yang tidak bersyukur (maka tidaklah menjadi hal kepada Allah), kerana sesungguhnya Allah Maha Kaya, lagi Maha Terpuji". Surah Luqman - (12)

Dalam ayat di atas Allah menyatakan bahawa Dia telah mengurniakan hikmah kebijaksanaan kepada Luqman sehingga diberi gelaran sebagai al-Hakim. Untuk melaksanakan tanggungjawab mendidik anak bukanlah satu perkara yang mudah. Oleh itu Allah SWT memberikan garis panduan dalam berinteraksi dan berkomunikasi dengan anak2.

"Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, semasa dia memberi nasihat kepadanya: Wahai anak kesayanganku, janganlah engkau mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), sesungguhnya perbuatan syirik itu adalah satu kezaliman yang besar". (13)

Allah menekankan penggunaan perkataan dalam memulakan nasihat dan pengajaran, jadi Luqman yang diberi hikmah oleh Allah telah menggunakan perkataan "Wahai anak kesayanganku" .. sebelum memberi pengajaran.. justeru itu bapa2 diseru supaya memulakan dengan perkataan dan nada suara yang menunjukkan rasa sayang kepada anak2.. dengan itu anak2 akan memberi perhatian dan seterusnya mendengar dan mematuhi arahan..seandainya bapa2 menggunakan perkataan yang kasar serta nada suara yang tinggi sudah tentu anak2 yang mendengar akan rasa jengkil dan seterusnya arahan bapa tadi tidak dapat diterima.

Bapa2 juga dinasihatkan supaya menekankan ajaran mengikut keutamaan.. dalam ayat di atas juga Luqman menerapkan nilai aqidah iaitu tentang Keesaan Allah..janganlah syirik kata Luqman sambil menyatakan bahawa syirik itu merupakan kezaliman yang besar.. Dengan melakukan syirik bererti manusia tidak mengiktiraf kekuasaan Allah mentadbir alam sendirian.. Allah tidak berkongsi kuasa dengan sesuatupun atau sesiapapun.

"(Luqman menasihati anaknya dengan berkata): Wahai anak kesayanganku, sesungguhnya jika ada sesuatu perkara (yang baik atau yang buruk) sekalipun seberat bijih sawi serta ia tersembunyi di dalam batu besar atau di langit atau pun di bumi, sudah tetap akan dibawa oleh Allah (untuk dihakimi dan dibalasNya); kerana sesungguhnya Allah Maha Halus pengetahuanNya; lagi Amat Meliputi akan segala yang tersembunyi". (16)

Dalam ayat ini Luqman memperkenalkan siapa Allah melalui kebesaran dan kehebatan Allah. Allah Maha Adil dan akan membalas setiap perbuatan manusia .. sama ada baik ataupun jahat.. biar sekecil manapun perbuatan itu..tidak ada siapapun yang akan terlepas daripada balasan Allah kerana semua manusia akan dikembalikan kepada Allah pada hari akhirat nanti.Selepas mengenal Allah barulah Luqman mengajar anaknya bersyukur iaitu dengan berbuat baik kepada kedua ibubapa sebagaimana dalam ayat (14)

"Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan)". (14)

Ajarilah anak2 dengan menyingkap kejadian manusia.. bagaimana susahnya ibu mengandung, melahirkan dan menyusukan.. terangkan juga kepada anak2 bahawa kepada ibupun kita diminta bersyukur inikan pula kepada Allah yang mencipta kita.. dalam masa memujuk anak2 tunduk kepada keAgungan Allah serta berbuat baik terangkan kepada mereka bahawa Allah tidak mendapat apa2 keuntungan sebaliknya merekalah yang beruntung.

Selepas persoalan iman dan syirik Luqman mengajak anak2nya mendirikan solat.. serta melakukan kewajipan syariat yang lain.. seperti menyuruhnya anaknya mengajak orang lain berbuat kebaikan dan mencegak orang lain berbuat mungkar.

"Wahai anak kesayanganku, dirikanlah solat dan suruhlah berbuat kebaikan, serta laranglah daripada melakukan perbuatan yang mungkar dan bersabarlah atas segala bala bencana yang menimpamu. Sesungguhnya yang demikian itu adalah dari perkara-perkara yang dikehendaki diambil berat melakukannya". (17)

Luqman tidak lupa berpesan kepada anak2nya supaya menjaga akhlak.. iaitu jangan sombong dan bangga diri.. sebaliknya hendaklah lemah lembut sewaktu bergaul dengan orang lain.. ini kerana sombong adalah seburuk2 akhlak dan akan menjauhkan orang daripada dakwah.. sombong adalah sebesar2 dosa dan kezaliman kerana iblis yang sombong menjadi kufur dan dilaknat Allah SWT.

"Dan janganlah engkau memalingkan mukamu (kerana memandang rendah) kepada manusia, dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan berlagak sombong; sesungguhnya Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang sombong takbur, lagi membanggakan diri". (18)

"Dan sederhanakanlah langkahmu semasa berjalan, juga rendahkanlah suaramu (semasa berkata-kata), sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai". (19)

Begitulah Allah SWT merakamkan beberapa keistimewaan dan kebijaksanaan Luqmanul Hakim sewaktu mendidik anak2nya.. ini perlu diteladani para ibubapa.

Kisah Penjaga Kunci Ka'abah

Dirawayatkan bahawa Usman bin Tolhah al-Hajabi adalah seorang penjaga Ka'abah.. Ketika Rasulullah SAW berjaya menakluki Kota Mekah, baginda dapati pintu Ka'abah dikunci oleh Usman .. lalu baginda meminta kunci itu.. dan diberitahu kuncinya ada di tangan Usman.. Baginda pun meminta kunci daripada Usman tetapi dia enggan menyerahkan kunci itu.. Lalu datang saidina Ali bin Abu Talib memulas tangan Usman dan mengambil kunci.. seterusnya membuka pintu Ka'abah.. Masuklah Rasulullah SAW ke dalamnya dan mendirikan solat dua raka'at.. setelah baginda keluar datanglah Abbas bin Abdul Mutalib iaitu bapa saudara Nabi.. meminta kunci itu diserahkan kepadanya bagi urusan memberi minum air zamzam kepada pengunjung Ka'abah dan merangkap menjaga Ka'abah.. lalu Allah turunkan ayat (58) surah An-Nisaa'

إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَـٰنَـٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا وَإِذَا حَكَمۡتُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحۡكُمُواْ بِٱلۡعَدۡلِ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦۤ‌ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعَۢا بَصِيرً۬ا

Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya) dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat. (58)

Selepas itu Rasulullah SAW memanggil Saidina Ali lalu menyuruhnya mengembalikan kunci itu kepada Usman dan seterusnya memohon maaf kepadanya.. lalu saidina Ali memperlakukan apa yang disuruh oleh Rasulullah SAW itu.. Usman kehairanan lalu bertanya kepada saidina Ali: "Engkau tadi telah mengasari aku dan sekarang berlembut pula" .. dijawab oleh saidina Ali:"Sesungguhnya Allah SWT telah menurunkan ayat al-Quran mengenai perihal engkau lalu dibacakan ayat di atas..

Usman mendengar penjelasan saidina Ali dan ayat tadi.. beliau pun mengucap dua kalimah syahadah.. diapun memeluk Islam.. dan kunci Ka'abah diserahkan kepadanya sehingga dia meninggal dunia.. selepas itu kunci itu diserahkan kepada saudaranya yang bernama Syaibah.. jadilah kunci dan penjagaan Ka'abah itu satu amanah .. dan amanah itu diwarisi oleh anak cucu Syaibah turun temurun hingga ke hari kiamat..

Perintah menyampaikan amanah itu ditujukan oleh Allah SWT kepada semua orang mukallaf.. manakala amanah itu terdiri daripada:

1. Amanah yang berhubungkait dengan Allah SWT.. iaitu menunaikan perintahNya dan meninggalkan laranganNya
2. Amanah yang berkaitan dengan diri sendiri.. seperti menjaga segala anggota tubuh badan yang dikurniakan Allah SWT .. lidah dijaga supaya jangan berbohong, mengumpat, mencaci cela, mengancam dan lain-lain.. telinga dijaga supaya tidak mendengar perkara yang keji dan berita yang dusta.. mata dipelihara daripada melihat yang haram.. begitulah anggota lain yang diamanahkan kita menjaganya.
3. Amanah yang ada kaitannya dengan hubungan sesama manusia.. seperti mengembalikan hak kepada yang empunya hak.. kewajipan ketua kepada anak buahnya.. pemimpin kepada rakyat.. suami kepada isteri.. guru kepada murid dan sebagainya.

Jangan sampai amanah itu dikhianati,

Sabda Rasulullah SAW:

"Tunaikan amanah itu kepada orang yang telah memberi kepercayaannya kepada kamu, dan janganlah berkhianat kepada orang yang berkhianat kepadamu".

Sabda Rasulullah SAW yang lain :

"Tiada beriman seseorang selagi tidak amanah dan tidak beragama selagi tidak memegang janji"

Seterusnya dalam ayat tadi Allah menyuruh kita "Jika kamu menghukum antara manusia hendaklah menghukum secara adil"

Menghukum secara adil ini memerlukan:

1. Pemahaman yang benar2 tentang pendakwaan baik bagi pendakwa mahupun yang didakwa.
2. Perasaan tidak berat sebelah.
3. Pengetahuan hukum syarak iaitu berdasarkan al-Quran, hadis dan ijmak ulama'.
4. Pengadil yang berkebolehan dalam jurusan penghakiman.
   

Dan orang2 Islam itu diperintahkan supaya berlaku adil dalam hukuman, perbuatan, tutur kata dan budi pekerti.

"Sesungguhnya Allah itu sebaik-baik yang mengajar kamu akan perkara tersebut.
Sesungguhnya Allah itu Maha Mendengar lagi Melihat"

Perintah menyampaikan amanah dan menghukum dengan adil ini merupakan pengajaran daripad Alllah SWT yang sangat baik.. akan mendatangkan kebahagiaan di dunia dan di akhirat.. dan Allah mendengar serta melihat apa yang kita buat.. yakni menghukum dengan adil atau tidak dan menunaikan amanah kita sebaiknya atau mengkhianatinya.

Rujukan:Tafsir al-Quran Ahmad Sonhadji Mohamad

Mengutamakan Orang Lain

Bismillahirrahmanirrahim

Assalamu'alaikum.

Abu Hurairah RA berkata, "Bahawa pada suatu ketika aku rebah ke tanah kerana terlalu lapar.. orang yang melihat aku tergeletek di tanah mengatakan aku terkena penyakit sawan..

Sebenarnya aku rebah bukan kerana penyakit sawan tetapi aku rebah kerana terlalu lapar.. 

Tiba-tiba ada sahabat memberitahu aku bahawa Rasulullah SAW menyuruh aku ke rumahnya..

Mendengar jemputan itu tiba-tiba tubuh aku menjadi segar, kerana lazimnya jika Rasulullah SAW menjemput kami ke rumahnya bererti ada makanan yang hendak dihidangkan kepada kami..

Benarlah seperti yang aku sangka.. sebaik sahaja aku sampai di rumah baginda, aku lihat semangkuk besar susu sedang terhidang.. anehnya baginda tidak mempelawa aku minum susu itu.. sebaliknya baginda memerintahkan aku menjemput para sahabat yang lain untuk minum.Apabila para sahabat sampai ke rumah Rasulullah SAW, baginda menyuruh aku mengangkat mangkuk susu itu supaya aku memberikan susu itu kepada mereka..

Para sahabat minum susu itu bergilir-gilir daripada mangkuk itu.. sedangkan aku yang sangat lapar ketika itu hanya dapat memerhatikan sahaja mangkuk itu bertukar dari satu tangan ke satu tangan sehingga aku merasa bimbang kalau-kalau aku tidak akan dapat menjamah susu itu..

Selepas semua sahabat minum.. baginda bertanya kepadaku: "Adakah kamu lapar?.. Jika lapar persilakan minum susu ini".. akupun minum sepuas-puasnya, sehingga aku pasti tidak ada ruang lagi dalam tubuhku yang tidak terisi dengan susu yang disajikan oleh Rasulullah SAW itu"

Kisah di atas memberi kita pengajaran bahawa Rasulullah SAW mendidik para sahabat supaya lebih mengutamakan orang lain.. walaupun baginda mengetahui bahawa Abu Hurairah RA terlalu lapar ketika itu sehingga dia jatuh pitam rebah ke tanah.. namun baginda tetap menyuruhnya mengangkat mangkuk susu tersebut dan menghidangkan kepada orang lain terlebih dahulu..

Abu Hurairah RA terpaksa menahan lapar dan terpaksa menunggu gilirannya sehingga sahabat yang lain selesai minum dengan kenyang.Sesungguhnya ajaran Rasulullah SAW lebih mengutamakan orang lain daripada kepentingan diri sendiri.. Firman Allah SWT dalam surah al-Hasyar (59:9)

"Dan orang-orang (Ansar) yang mendiami kota (Madinah) serta beriman sebelum mereka, mengasihi orang-orang yang berhijrah (Muhajirin) ke negeri mereka dan tidak ada pula dalam hati mereka perasaan berhajatkan apa yang telah diberi kepada orang-orang yang berhijrah itu(Muhajirin) dan mereka (Ansar) juga mengutamakan orang-orang yang berhijrah itu lebih daripada diri mereka sendiri, sekalipun mereka dalam keadaan kekurangan dan amat berhajat dan (ingatlah), sesiapa yang menjaga serta memelihara dirinya daripada dipengaruhi oleh tabiat bakhilnya, maka merekalah orang-orang yang berjaya/beruntung". 

Begitulah Allah SWT mendidik Rasulullah SAW .. Rasulullah pula mendidik para sahabat dan setiap orang yang beragama Islam agar tidak mementingkan diri sendiri..orang2 yang beriman yang mengutamakan orang2 beriman yang lainnya dan tidak kikir atau bakhil walaupun mereka dalam keadaan kekurangan, Allah janjikan keuntungan..

Sama-samalah kita ambil iktibar daripada hadis dan ayat al-Quran di atas..



Diadaptasi daripada Keadilan dan persamaan hak dalam perang al-Ahzab.. karya TGNA