Suasana Alam Akhirat (13) Surah Al-Humazah (Pengumpat lagi Pencela)

سُوۡرَةُ الهُمَزة

 

Al-Humazah

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pengumpat lagi pencela, (1) Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya; (2) Dia menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)! (3) Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam "Al-Hutamah". (4) Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia "Al-Hutamah" itu? (5) (Al-Hutamah) ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya); (6) Yang naik menjulang ke hati; (7) Sesungguhnya api Neraka itu ditutup rapat atas mereka. (8) (Mereka terikat di situ) pada batang-batang palang yang melintang panjang. / (9)

Allah menegaskan bahawa celaka bagi golongan yang suka mengumpat, mengeji dan mencela serta mengaibkan orang lain.. walaupun semasa mula2 ayat ini diturunkan, ditujukan kepada tokoh2 Quraisy yang memusuhi Nabi Muhammad Saw serta para sahabat namun surah ini ditujukan kepada semua manusia.. bagi pengumpat atau pencela ini tidak ada manusia yang baik dipandang mata mereka.. sifat ini sebenarnya datang daripada hati yang kotor iaitu sombong.. merasakan dirinya lebih baik.. sombong inilah yang menyebabkan mereka akan dihumban ke dalam al-Hutamah.. tidak ketinggalan orang2 yang mengumpulkan harta kekayaan sebanyak2nya dan mana2 kekayaan yang telah diperolehi dihitung berulang2 kali.. sangka mereka harta itu boleh mengekalkan kehidupan mereka di dunia.. kerja mengumpul dan menghitung2 harta ini dilakukan kerana tamak.. mereka takut untuk memanfaatkan harta bagi amal kebjikan seperti membina rumah2 kebajikan untuk anak2 yatim, mendirikan sekolah, masjid dan sebagainya.. kekayaannya hanya digunakan untuk kepentingan peribadi malah sanggup menggunakan kekayaan itu untuk kerja2 mungkar..

Allah menggambarkan bahawa Al-Hutamah itu ialah api yang dinyalakan.. api yang besar itu menjulang ke hati dua golongan ini.. dan kesan api neraka itu hakikatnya tidak dapat dibayangkan.. namun yang jelas api itu akan menghancur leburkan segala tulang dan daging dan kesakitannya dirasakan menusuk ke hati.. menghiris-hiris.. dan api itu akan sentiasa menyala-nyala menutupi badan2 mereka.. meratah2 tubuh badan mereka.. seperti dalam surah lepas ada dinyatakan mereka tidak hidup dan tidak pula mati.. mereka tidak mati dan hidup mereka penuh kesiksaan.. mereka itu pula diikat dengan rantai dan pasung..

Semoga kita berusaha bersungguh2 membentengi diri kita daripada api neraka.. semoga Allah memelihara kita daripada kemurkaanNya dan menyelamtkan kita daripada api neraka yang menutup mangsanya rapat-rapat dengan kurniaNya dan kenurahanNya.. Amiin

Baca lagi : Klik Sini  untuk sumber (Baru dikemaskini pada 17/9/2011)

Balasan bagi pengumpat

Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI

Surah al-Humazah mengandungi sembilan ayat, ia termasuk dalam kategori surah Makiyyah dan diturunkan selepas surah al-Qiyamah. Walaupun begitu, ada pendapat menyatakan bahawa surah ini diturunkan di Madinah, justeru dinamakan Madaniyyah.

Hubungan al-Humazah dengan surah al-Asr

Dalam surah al-Asr disebutkan bahawa semua manusia bergelumang dalam kesesatan kecuali orang yang dilindungi Allah SWT kemudian dalam surah ini Dia menyebut sifat-sifat orang yang sesat itu.

Ata' dan al-Kalbi mengatakan surah ini diturunkan berkenaan al-Akhnas Ibn Shariq yang selalu mengumpat manusia terutamanya tentang Nabi Muhammad SAW. Inilah pendapat Abu Soleh daripada Ibn Abbas, al-Suddi dan Ibn Asa'ib.

Muqatil mengatakan surah ini diturunkan tentang al-Walid Ibn Mughirah yang selalu mengumpat Nabi Muhammad SAW ketika baginda tidak hadir dan mencelanya secara terang-terangan di hadapan baginda. Ini juga pendapat Ibn Juraij.

Muhammad Ibn Ishaq, penulis kitab Sirah berkata: "Kami selalu mendengar surah ini diturunkan berkenaan Umayyah Ibn Khalaf."

Ibn al-Jauzi menukilkan beberapa pendapat lain:

i. Ia diturunkan kepada al-'As bin Wa'il al-Sahmi. Inilah pendapat Urwah.

ii. Ia diturunkan kepada Jamil bin Amir. Inilah pendapat Ibn Abi Nujaih.

iii. Ia diturunkan kepada Ubay bin Khalaf. Inilah pendapat al-Mawardi.

iv. Pendapat yang kedua bagi Mujahid: Ia diturunkan kepada umum tanpa tertentu kepada seseorang.

Firman Allah SWT: Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela.

Berkenaan perkataan humazah dan lumazah, adakah sama atau berlainan? Ada dua pendapat:

i. Bersamaan.

ii. Berlainan. Bagi yang berpendapat berlainan, ia menafsirkan seperti berikut:

• Humazah adalah mereka yang mencela dan lumazah adalah yang mengaibkan. Inilah pendapat Ibn Abbas.

• Humazah adalah mereka yang mencela manusia di hadapannya, sedangkan lumazah pula ialah mencela manusia di belakangnya. Inilah pendapat al-Hasan, Ata' dan Abu al-'Aliah.

• Humazah adalah mereka yang memaki manusia, manakala lumazah pula mereka yang memaki keturunan manusia. Inilah pendapat Mujahid.

• Humazah adalah mereka yang mengejek dengan mata, sedangkan lumazah pula mengejek dengan lidah. Inilah pendapat Qatadah.

• Humazah adalah mereka yang mengejek manusia dengan tangan dan memukulnya, sedangkan lumazah ialah mereka yang mengejek dengan lidahnya. Inilah pendapat Ibn Zaid.

• Humazah adalah yang mengejek dengan lidahnya, sedangkan lumazah pula adalah mengejek dengan matanya. Inilah pendapat Sufyan al-Thauri.

• Humazah adalah mereka yang menghina dan mengata orang, sedangkan lumazah adalah menghina secara berhadapan. Inilah pendapat Muqatil.

Al-Maraghi berkata: "Kemurkaan dan seksaan Allah SWT kepada golongan yang mencerca manusia yang melanggar kehormatan mereka dan yang menyakitkan hati mereka sama ada ketika hadir atau tidak."

Kemudian Allah SWT menyebutkan sebab Dia mencerca manusia menerusi firman-Nya. 

Firman Allah SWT: Yang mengumpulkan harta dan menghitung-hitung.

Maksud himpunan di sini ada dua pendapat iaitu mengira bilangan dan menghitungnya yang merupakan pendapat al-Suddi. Yang kedua mengiranya bagi mencukupkan beberapa tahun. Ini pendapat Ikrimah.

Al-Maraghi berkata: "Perkara yang mendorong mereka menjatuh dan menghinakan martabat manusia disebabkan pengumpulan mereka akan harta dan selalu menghitungnya kerana sukakannya dan berasa seronok menghitungnya."

Pada pandangan mereka bahawa tidak ada kehormatan dan kemuliaan selain daripada itu sehingga setiap kali mereka melihat apa yang ada padanya, mereka mendakwa sebab yang demikian itulah mereka memperoleh kedudukan yang tinggi.

Mereka menghina orang yang mempunyai kelebihan dan keistimewaan yang berada di bawahnya, dan tidak berasa takut jika mereka ditimpa bencana akibat umpatan dan cercaannya terhadap kehormatan manusia.

Ia lantaran perkara yang menipunya itu telah melupakannya akan kematian dan membutakan pula mata hatinya untuk memikirkan kesudahan perbuatannya dan merenungkan keadaan diri mereka. Kemudian Allah SWT menjelaskan dakwaan mereka yang salah ini menerusi firman-Nya.

Firman Allah SWT: Dia mengira bahawa hartanya itu dapat mengkekalkannya.

Al-Maraghi berkata: Pengumpat ini mendakwa harta yang ada pada dirinya akan dapat menjaminnya kekal di dunia dan memberi keselamatan daripada kematian. Sehingga dia beramal seperti beramalnya orang yang menyangka hidup kekal buat selama-lamanya dan tidak akan kembali kepada kehidupan lain yang di sana nanti akan menerima seksaan terhadap perbuatan buruk mereka.

Setelah Allah SWT mengancam orang yang bersifat seperti ini dengan ancaman seksaan yang keras dan menyatakan sebab yang mendorong orang itu melakukan tindak tanduk yang dibenci iaitu dakwaan mereka bahawa harta itu dapat menjamin keselamatan mereka daripada kematian, Dia mengakhirkan dengan menjelaskan seksaan yang telah disediakan untuk mereka.

Firman Allah SWT: Sekali-kali tidak! Sesungguhnya dia benar-benar akan dilemparkan ke dalam Huthamah.

Hamka berkata: Pekerjaan mengumpulkan harta benda yang disangkanya itu akan dapat memelihara dirinya dari sakit, tua, mati atau pun azab seksa neraka tidaklah benar, bahkan ia akan dicampakkan ke dalam Huthamah.

Ini kerana dia bukan seorang yang boleh dihargai. Dia mengumpulkan dan menghitung harta, namun dia mencela dan menghina dan memburukkan orang lain, mengumpat dan mengeji. Balasan kepadanya neraka dan nama lain baginya Hutamah.

Firman Allah SWT: Dan tahukah kamu apa Hutamah itu? (Iaitu) api (yang disediakan) Allah yang dinyalakan. Yang (membakar) sampai ke hati.

Sayid Qutub dalam Fi Zilal al-Quran berkata: Satu gambaran yang mengerikan bagaimana api itu membakar hati yang menjadi sumber melahirkan umpat keji, persendaan, sombong dan takbur. Untuk menyempurnakan gambaran keazaban manusia yang terbuang itu, api neraka ditutupkan ke atasnya.

Tiada siapa yang dapat menyelamatkannya, diikat dan ditambat pada tiang-tiang yang panjang seperti binatang.

Firman Allah SWT: Sesungguhnya api itu ditutup rapat atas mereka.

Al-Mawardi menyebut lima pendapat:

i. Iaitu dihukum dengan diikat pada kayu yang memanjang. Inilah pendapat Ibn Mas'ud.

ii. Diazab padanya dengan palang kayu yang tajam sebagaimana pendapat Qatadah.

iii. Tiang yang memanjang yang dibelenggu pada leher mereka. Inilah pendapat Ibn Abbas.

iv. Ia adalah rantai pada kaki mereka sebagaimana pendapat Abu Soleh.

v. Maknanya tempoh masa yang panjang. Inilah pendapat Abu Fatimah.

Al-Maraghi berkata: Api itu ditutupkan kepada mereka sehingga tidak dapat keluar dan tidak mampu untuk keluar.

Setiap kali mereka ingin keluar mereka dikembalikan semula ke dalamnya (api neraka).

Tidak ada pintu yang dibukakan kepada mereka, tidak pula dimasukkan roh kepada mereka. Ini menggambarkan betapa kuatnya penutupan api itu kepada mereka, di samping menambahkan kehangatan api itu sehingga hati mereka putus asa untuk melepaskan diri daripada seksaan tersebut.

Kita wajib beriman kepada perkara itu dan tidak perlu mengkaji tentang tiang-tiang itu adakah ia dibuat daripada api atau besi.

Suasana Alam Akhirat (12) - Surah Al-Qiyaamah (Hari Kiamat)

Bismillahirrahmaanirahiim

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

Surah Al-Qiyamah ayat 1 hingga 25

Aku bersumpah dengan hari kiamat; (1) 

Dan Aku bersumpah dengan "Nafsul Lawwaamah" (bahawa kamu akan dibangkitkan sesudah mati)! (2) 

Patutkah manusia (yang kafir) menyangka bahawa Kami tidak akan dapat mengumpulkan tulang-tulangnya (dan menghidupkannya semula)? (3) 

Bukan sebagaimana yang disangka itu, bahkan Kami berkuasa menyusun (dengan sempurnanya segala tulang) jarinya, (tulang yang lebih halus dari yang lain). (4) 

(Kebenaran itu bukan tidak ada buktinya), bahkan manusia (yang ingkar) sentiasa suka hendak meneruskan perbuatan kufur dan maksiat (di sepanjang hayatnya, sehingga dia tidak mengakui adanya hari kiamat). (5) 

Dia bertanya (secara mengejek): Bilakah datangnya hari kiamat itu? (6) 

Maka (jawabnya: Hari kiamat akan datang) apabila pemandangan menjadi bingung (kerana gerun/ takut), (7) 

Dan bulan hilang cahayanya, (8) 

Dan matahari serta bulan dihimpunkan bersama, (9) 

(Maka) pada hari itu, berkatalah manusia (yang ingkarkan hari kiamat): Ke manakah hendak melarikan diri? (10) 

Tak usahlah bertanya demikian! Tidak ada lagi tempat perlindungan! (11) 

Pada hari itu, kepada Tuhanmulah sahaja terserahnya ketetapan segala perkara. (12) 

Pada hari itu, manusia diberitahu akan apa yang dia telah lakukan dan apa yang dia telah tinggalkan. (13) 

Bahkan manusia itu, (anggotanya) menjadi saksi terhadap dirinya sendiri, (14) 

Walaupun dia memberikan alasan-alasannya (untuk membela diri). (15) 

Janganlah engkau (wahai Muhammad) Kerana hendakkan cepat menghafaz Quran yang diturunkan kepadamu menggerakkan lidahmu membacanya (sebelum selesai dibacakan kepadamu). (16) 

Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu) dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu); (17) 

Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu; (18) 

Kemudian, sesungguhnya kepada Kamilah terserah urusan menjelaskan kandungannya (yang memerlukan penjelasan). (19) 

Sedarlah wahai orang-orang yang lalai. (Sebenarnya kamu tidak ingatkan kesudahan kamu) bahkan kamu sentiasa mencintai (Kesenangan dan kemewahan dunia) yang cepat habisnya. (20) 

Dan kamu tidak menghiraukan (bekalan untuk) hari akhirat (yang kekal abadi kehidupannya). (21) 

Pada hari akhirat itu, muka (orang-orang yang beriman) berseri-seri; (22) 

Melihat kepada Tuhannya. (23) 

Dan pada hari itu, muka (orang-orang kafir) muram hodoh, (24) 

Sambil percaya dengan yakin bahawa mereka akan ditimpa malapetaka (azab seksa) yang membinasakan. (25)

Dalam surah ini Allah mulakan dengan bersumpah dengan hari Kiamat dan nafsu lawwamah (bahawa kamu akan dibangkitkan sesudah mati)!

Sumpah ini memberi penegasan tentang balasan dan manusia berhak mendapatkannya.

Tiga persoalan yang disebutkan ini menetapkan supaya manusia mempercayainya. 

Sebaliknya dalam ayat (6) manusia yang tidak beriman bertanya secara mengejek “Bilakah datangnya hari kiamat itu?”

Mereka yang bertanya ini adalah orang-orang yang sombong, bongkak kerana mempertikaikan hari kiamat.

Allah seterusnya menggambarkan bahawa Hari kiamat akan datang apabila pemandangan menjadi bingung (kerana gerun/ takut), (7)

Jiwa menjadi takut kerana pandangan cepat berubah sekejap seperti ada kilat memancar dan sekejap hilang sinar menjadi gelap.


Dan bulan hilang cahayanya, (8) Dan matahari serta bulan dihimpunkan bersama, (9) (Maka) pada hari itu, berkatalah manusia (yang ingkarkan hari kiamat): Ke manakah hendak melarikan diri? (10) Tak usahlah bertanya demikian! Tidak ada lagi tempat perlindungan! (11) Pada hari itu, kepada Tuhanmulah sahaja terserahnya ketetapan segala perkara. (12) Pada hari itu, manusia diberitahu akan apa yang dia telah lakukan dan apa yang dia telah tinggalkan. (13) Bahkan manusia itu, (anggotanya) menjadi saksi terhadap dirinya sendiri, (14) Walaupun dia memberikan alasan-alasannya (untuk membela diri).(15)

Ada antara para mufassir menyatakan bahawa bahasa al-Quran ini sangat indah hinggakan kekuatannya menggambarkan betapa hebatnya hari kiamat yang amat menakutkan. Bulan dan matahari akan muncul serentak umpama gerhana bulan dan matahari. Ke manakah akan melarikan diri? Tiada tempat untuk orang-orang yang tidak beriman melarikan diri. Itulah terminal akhir. Inilah Allah gambarkan untuk diambil perhatian oleh manusia semasa berada di dunia.

Allah menggambarkan nanti pada hari kiamat orang yang tidak beriman dengan hari akhirat akan bertanya ke manakah akan melarikan diri. Lalu Allah menempelak bahawa tidak ada tempat perlindungan bagi mereka.

Segala ketetapan hanya pada Allah sedangkan di dunia Allah memberi pilihan. Kemudian pada hari itu mereka diberitahu apa yang mereka telah lakukan semasa di dunia dan apa yang mereka tinggalkan. Mulut mereka diikat sedangkan anggota lain menjadi saksi atas segala perlakuan jahat mereka.

Janganlah engkau (wahai Muhammad) Kerana hendakkan cepat menghafaz Quran yang diturunkan kepadamu menggerakkan lidahmu membacanya (sebelum selesai dibacakan kepadamu). (16) Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu) dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu); (17) Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu; (18) Kemudian, sesungguhnya kepada Kamilah terserah urusan menjelaskan kandungannya (yang memerlukan penjelasan). (19) Sedarlah wahai orang-orang yang lalai. (Sebenarnya kamu tidak ingatkan kesudahan kamu) bahkan kamu sentiasa mencintai (Kesenangan dan kemewahan dunia) yang cepat habisnya. (20) Dan kamu tidak menghiraukan (bekalan untuk) hari akhirat (yang kekal abadi kehidupannya). (21) Pada hari akhirat itu, muka (orang-orang yang beriman) berseri-seri; (22) Melihat kepada Tuhannya. (23) Dan pada hari itu, muka (orang-orang kafir) muram hodoh, (24) Sambil percaya dengan yakin bahawa mereka akan ditimpa malapetaka (azab seksa) yang membinasakan. (25)

Kitab suci Al-Quran al-Karim diturunkan Allah kepada RasulNya Nabi Muhammad SAW adalah untuk menyedarkan manusia tentang betapa benar adanya hari akhirat dan hari pembalasan. Namun mereka lalai.  Mereka tidak ingat akan kesudahan pada hari akhirat. Mereka cintakan dunia lebih daripada akhirat. Mereka cintakan harta dunia lalu lupa mempersiapkan bekalan untuk hari akhirat.

Lalu pada hari itu muka orang-orang yang beriman berseri-seri melihat kepada wajah Allah. 

Sebaliknya muka orang-orang kafir muram dan hodoh.. Ketika itu baru mereka percaya akan adanya mala petaka berupa balasan yang amat azab.

Suasana Alam Akhirat (11) - Surah Al-Qari'ah (Hari Yang Menggemparkan)

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Marilah sama-sama kita memuji dan memuja Allah SWT atas segala limpahan kurniaNya yang begitu banyak memberikan kita kenikmatan sehingga tidak mampu kita menghitungnya.

Selawat dan salam buat Junjungan Mulia, Rasul tercinta, Muhammad SAW serta keluarga, para sahabat dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

Kali ini ditulis tentang suasana pada hari akhirat dalam surah Al-Qari'ah iaitu surah ke 101 dalam al-Quran Al-Karim.

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ 

ٱلۡقَارِعَةُ (١)

مَا ٱلۡقَارِعَةُ (٢)

وَمَآ أَدۡرَٮٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ (٣)

 يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ ڪَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ (٤)

وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ ڪَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ (٥)

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٲزِينُهُ ۥ (٦)

فَهُوَ فِى عِيشَةٍ۬ رَّاضِيَةٍ۬ (٧)

وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٲزِينُهُ ۥ (٨)

فَأُمُّهُ ۥ هَاوِيَةٌ۬ (٩)

وَمَآ أَدۡرَٮٰكَ مَا هِيَهۡ (١٠)

نَارٌ حَامِيَةُۢ (١١)

Hari yang menggemparkan, (1)

Apa dia hari yang menggemparkan itu? (2)

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui kedahsyatan hari yang menggemparkan itu? (3)

(Hari itu ialah: Hari kiamat), hari manusia menjadi seperti kelkatu yang terbang berkeliaran, (4)

Dan gunung-ganang menjadi seperti bulu yang dibusar berterbangan. (5)

Setelah berlaku demikian, maka (manusia akan diberikan tempatnya menurut amal masing-masing); adapun orang yang berat timbangan amal baiknya; (6)

Maka dia berada dalam kehidupan yang senang lenang. (7)

Sebaliknya orang yang ringan timbangan amal baiknya; (8)

Maka tempat kembalinya ialah "Haawiyah" (9)

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia "Haawiyah" itu? (10)

(Haawiyah itu ialah): Api yang panas membakar. (11)

Dalam surah ini Allah menggambarkan suasana berlakunya gegaran dan goncangan yang sangat hebat. Allah bertanya tahukah kita semua akan kedahsyatan hari yang bergegar dan bergoncang kuat itu?

Apabila berlaku gegaran atau goncangan yang amat hebat dan kuat itu bayangkanlah manusia akan hancur berterbangan seumpama kelkatu yang berterbangan di udara..

Bayangkanlah pula yang beterbangan itu bukan hanya seorang manusia.. bahkan bukan juga terdiri daripada manusia yang hancur..

Malahan gunung-gunung yang terdapat di bumi ini juga akan hancur dan berserakan menjadi debu berterbangan dilempar sejauh-jauhnya akibat gegaran dan goncangan itu.

Begitulah hebatnya gambaran dalam ayat 1 hingga 5 itu..

Allah seterusnya menyatakan ada lagi yang lebih penting yang akan berlaku selepas itu.. iaitu peristiwa menimbang segala amalan iaitu acara penghisaban.. apabila amalan kebajikannya lebih, orang itu akan berada dalam kehidupan yang senang lenang selama-lamanya.. manakala bagi orang-orang yang amal kejahatannya lebih berat akan Nerakalah yang menungu di hadapannya.

Sayugia diingatkan bahawa Allah menggambarkan keadaan yang akan berlaku di akhirat nanti adalah untuk menunjukkan rahmat kasih sayangNya kepada umat di dunia..

Al-Quran adalah petunjuk agar menjadi ingatan kepada kita semasa berada di dunia ini dan supaya kita dapat bersiap sedia dengan amalan yang membawa ke syurga.. kerana Allah tidak suka kita semua menempah jalan ke neraka.

Mengingati hari akhirat memberi kesedaran dan keinsafan bahawa penghujung jalan terbentang suatu lagi perjalanan yang masih panjang. Ke manakah kita?